《甲文编》466页《金文编》772页《金文编》773页《战文编》788页《汗简》33页《说文》250页《篆隶表》855页

甲骨文闻为会意字，“象人跽而以手附耳谛听之形”（李孝定语）；西周金文形体发生讹变，为了追求字形的平衡，而将耳与身体割裂开来，置于其右，人形之上又增加装饰性符号；春秋金文或加足趾形，与女旁相似；战国文字有所省减，或省耳﹑或省人形，《汗简》之古文应由战国文字演变而来。战国时期闻又另造形声字，或从耳﹑昏声，与《说文》古文相合；或从耳﹑門声，沿用至今。本义是听到，听见。《合集》2421：“庚子卜，永贞，妣己闻？”《孟子·梁惠王上》：“闻其声，不忍食其肉。”引申为被听到，即达到，传布。《诗·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”又引申指使听到，即报告。《合集》13651：“有疾齿，父乙唯有闻？”又引申为闻名，著称。由此引申为名誉，声望。作名词，又指听到的东西，“见闻”主要指知识。又引申指传闻，事迹。闻又指用鼻子嗅气味。听与闻是动作与结果的关系。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻。”（秦晓华）