《说文》85页《马王堆》156页《甲金篆》257页

形声字。从歺，朱声。声旁“朱”隶变后与“未”字不殊，所以在上横左端加一小撇以相区别，遂写作“朱”。“殊”字本义当是断绝。《广雅·释诂一》：“殊，断也。”又，《释诂四》：“殊，绝也。”王念孙疏证两处皆引《左传·昭公二十三年》：“断其后之木而弗殊”，杨伯峻《春秋左传注》云：“此谓砍伐树木而不使断绝。”人身首断绝则死，故“殊”字又有死义。《说文》：“殊，死也。”《汉书·淮南王安传》：“太子自刑，不殊。”颜师古注引晋灼曰：“不殊，不死也。”“殊”字由断绝之义又引申出差异﹑区别。《易·系辞下》：“天下同归而殊途。”《史记·太史公自序》：“法家不别亲疏，不疏贵贱，一断于法。”由差异﹑区别之义又引申出特殊。汉王充《论衡·知实》：“人之殊者谓之圣。”由特殊之义又引申出大﹑甚等程度副词之义。《文选·张衡〈西京赋〉》：“超殊榛。”李善注引薛综曰：“殊，犹大也。”又《诗·魏风·汾沮洳》：“美无度，殊异乎公路。”殊异就是甚异。（齐航福）