《金文编》774页《金文编》776页《战文编》791页《说文》251页《篆隶表》858页《隶辨》547～548页

会意字。从手，从𠦪。金文像手连根拔掉一种植物。小篆有繁简二体：繁体从手﹑从𠦪，简体则从两手形并置，从丅（下），表示下拜之意。隶书承袭小篆亦有繁简二体。今均用简体“拜”字。𢱭，文献多作“拜”，本义为拔。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”引申为提拔，授予官职。《史记·廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”进而引申为拜谢，拜访。《论语·阳货》：“孔子时其亡也，而往拜之。”《说文》：“𢱭，首至地也。从手﹑𠦪。𠦪音忽。󳒪，扬雄说，拜从两手下。”所释为“拜”之常用义。段玉裁《说文解字注》：“首至手也，各本作首至地也，今正。首至地谓稽首，拜中之一，不可该九拜。‘拜’之名生于‘空首’。故许言首至手。《周礼》之‘空首’，他经谓之拜手。郑注曰：‘空首，拜头至手，所谓拜手也。’……详言曰拜手，省言曰拜。拜本专为空首之称，引申之则稽首﹑顿首﹑肃拜皆曰拜。”指双手作揖，是表示敬意的一种礼节。《书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”《荀子·大略》：“平衡曰拜，下衡曰稽首。”拜是拱手弯腰，头俯至手而不至地，如今之“揖”，稽首则是头要触到地面的一种礼节，二者有所不同。后来作为行礼的通称，不仅指拱手弯腰而已，屈膝顿首﹑两手着地或叩头及地等均为拜。《周礼·春官·大祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”由表示敬意的礼节，虚化为敬辞，表示恭敬。宋曾巩《北归三首》其二：“拜捧恩书喜满颜，马蹄遥望斗杓还。”（荆亚玲　蒋晓薇）