《金文编》259页《睡甲》54页《汗简》9页《说文》77页《篆隶表》241页《银雀山》135页

会意字。西周金文作从又﹑从衣﹑从雀，像手从衣内把小鸟雀夺取过来。后形有所省变（如省略雀上之“小”为两点，作）。至战国时，《汗简》所代表的成为后来的主流结构，即从又﹑从隹﹑从隶化的大（作，是衣与雀上之小综合变化的结果）。秦简或从《汗简》，只是大的下部与隹的上部作“共用”，又字上方多出一个饰笔（）；或从西周结构，并加以微调，衣的上下两部分远远分离作，又作寸（属于形义皆近偏旁的更替）。《说文》依准《汗简》厘定为从又﹑从奞（把“大”与“隹”两个构件合并为一个字），这是理据重构。许氏所谓“手持隹，失之也”，与古初造意已有离违。隶变时，主流结构从《说文》，只是“又”作“寸”，楷书作奪，简化作夺。采取的是“取其轮廓”的方法，始见于明代的官府文书档案《兵科抄出》。非主流结构主要表现为构件“大”的写法不固定，作﹑﹑﹑等。魏晋以降，碑刻中尚出现以下俗体：﹑﹑﹑﹑等，并未进入主流结构。本义是夺取。敔簋：“夺孚（俘）人四百。”引申指遗漏﹑脱落。《后汉书·党锢传·李膺》：“岂可以漏夺名籍。”引申指失误。《书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦。”又引申指混淆。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”引申指裁定。清洪昇《长生殿·埋玉》：“待我奏过圣上，自有定夺。”人名用字。夺簋：“夺乍宝𣪘。”以上读duó。古地名，在齐鲁，读duì。通“遂”，实现。《史记·秦本纪》：“君试遗其女乐，以夺其志。”（张标）