《古文典》987页“袁”字所从《金文编》234页《战文编》216页《楚系简帛》284页《说文》71页《汉印徵》卷4，1页《篆隶表》226页

会意兼形声字。从目，袁声（袁亦表意）。表意偏旁目为眼目之象，表示睘的本义与眼睛有关（或说以目代人）。形旁兼声旁袁从又持玉环佩戴衣上，为“环”之初文，表睘的本义与玉环相关且表音，睘与袁并匣纽元部。睘的源头﹑声首为袁，见于商代，其与构件目结合而为睘。《说文》本义是惊视（或说睘为袁之今字，表玉环）。西周金文有繁简二体，简体略“又”玉环由衣上移于衣内；繁体从又，目作或者，取美化意。春秋至战国承袭了前代简体主流写法，有的从目从衣，丢掉玉环。《说文》将会意字整理作“从目袁声”的形声字，可以看作是理据重构。隶变后楷书作睘，是笔意﹑笔势变化的结果；或作瞏，是小篆的隶定。《现代汉语规范字典》以睘为正体。本义为玉环，后作环（環）。番生簋：“玉睘玉㻌。”望山二号墓竹简有“一耑睘”与“一睘”，一号墓竹简作“环”。引申指环绕。云梦秦简《日书》甲种：“睘其宫。”此义后写作“环”。用于人名。睘簋：“睘乍（作）宝簋。”以上读huán。《说文》所释本义“目惊视”，当是假借义。《素问·诊要经终论》：“少阳终者耳聋，百节皆纵，目睘绝系。”王冰注：“睘，目惊貌。”叠用作“睘睘”，孤独的样子。《诗·唐风·杕杜》：“独行睘睘，岂无他人。”毛传：“睘睘，无所依也。”以上读qióng。通“还”，还归。驹父𪾔：“睘至于蔡。”马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》：“老妇持（恃）连（辇）而睘。”通“旋”，转。马王堆汉墓帛书《周易》：“巧（考）翔（详）其睘。”（张标）