《说文》194页《隶辨》32页《篆隶表》666页

形声字。从石，卑声。该字的变化主要表现在声旁上。先是原篆中的甲形上部变作田形，下部之手形变作形，继而上部田形中又加一横画，且中竖与下部形中的竖笔相连；或者田形保持不变，而形的撇笔拉直，与横笔相交。王孝渊碑的“碑”字则将声旁换成了非，写作。而楷书构形基本上保持了小篆的构形本意。本义为竖起的石头或木柱。古代“碑”的用途大约有三种。一种是竖立在宫门前测量日影。《仪礼·聘礼》郑玄注：“宫必有碑，所以识日景，引阴阳也。”二是竖立在宗庙院内拴系牺牲。《仪礼·聘礼》：“陪鼎当内廉，东面北上，上当碑南陈。”郑玄注：“凡碑引物者，宗庙则丽牲焉，以取毛血。其材宫庙以石，窆用木。”三是以木柱或石头竖立在墓旁，中间穿孔，以便安设辘轳，用绳索下棺于墓穴。《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑。”郑玄注：“丰碑，斲大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中于间，为鹿卢，下棺，以繂绕。”引申为刻有文字用作纪念或标记的石头。《后汉书·曹娥传》：“至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”《后汉书·蔡邕传》：“邕乃自书册于碑，使工镌刻，立于太学门外。”引申为碑文，一种文体。《后汉书·马融传》：“所著赋颂﹑碑诔﹑书记﹑表奏﹑七言﹑琴歌﹑对策﹑遗令，凡二十一篇。”（孟蓬生）