《金文编》8页《集成》卷五2662号“戜者鼎”《类编》177页《郭店》2页《古文典》127页《说文》7页《篆隶表》8页

形声字。从示，畐声。始见于金文。古代称富贵寿考等齐备为“福”，与“祸”相对。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”《韩非子·解老》：“全寿富贵之谓福。”《礼记·祭统》：“福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”古文字中“福”字亦多用此义，如士父钟：“降余鲁多福亡（无）彊（疆）。”曾伯簠：“天睗（赐）之福。”引申之则又有保佑﹑造福之义。《说文》：“福，祐也。”《左传·庄公十年》：“小信未孚，神弗福也。”㝬钟：“降余多福，福余顺孙。”第二个“福”字亦用此义。早期文字中的“福”字虽多数都是从示﹑畐声的形声字，但也有少数繁化的字形，如“”，是在原有字形加“宀”和“玉”以繁化；“”则可看作是加“宀”繁化，也可看作是“”之省形；“”则是在原有字形上追加了“（北）”声，上古音福﹑北都是帮纽﹑职部字，所以“（北）”可以看作是追加的声符；“”则可看作是“”之省形，使“福”字变为从示﹑北声的形声字。关于“福”字所从之声符“畐”的字形演变情况，参“畐”字条。（白于蓝）