《詩·大雅·烝民》：“夙夜匪解。”箋：“夜，莫也。”《魏風·陟岵》：“夙夜無已。”箋：“夜，莫也。”《召南·小星》：“夙夜在公。”箋：“或早或夜。”疏：“昏爲夜。”《春秋·莊公七年》：“夏四月辛卯夜，恒星不見。”疏：“夜者，自昏至旦之總名。”《穀梁傳·莊公七年》作“夏四月辛卯昔”。

《廣雅·釋詁四》：“昔，夜也。”《穀梁傳·莊公七年》：“辛卯昔。”釋文：“昔，夜也。”《列子·周穆王》：“昔昔夢爲國君……昔昔夢爲人僕。”釋文：“昔昔，夜夜也。”《莊子·天運》：“則通昔不寐矣。”釋文：“昔，夜也。”《齊物論》：“是今日適越而昔至也。”釋文引崔注：“昔，夕也。”《穀梁傳·莊公七年》：“日入至於星出謂之昔。”

《集韻》：“㝜，夜也。”《穀梁傳·莊公七年》：“夏四月辛卯昔。”釋文：“昔，如字，或作㝜，同。”按：“㝜”是後起的分别字，以别於今昔的“昔”。

《説文》：“夕，莫也。”《左傳·昭公十二年》：“右尹子革夕。”注：“夕，莫見。”《成公十二年》：“朝而不夕。”疏：“莫見君謂之夕。”《史記·楚世家》：“其樂非特朝昔之樂也。”索隱：“昔，猶夕也。”

按：“昔”和“夕”是同義詞，“夜”則稍有差别。從天黑到星出叫“夕”，也叫“昔”；從天黑到天亮叫“夜”。有時也混用。

《文選·郭璞〈江賦〉》：“或夕或朝。”注引《抱朴子》：“云朝者，據朝來也。言夕者，據夕至也。”這個意義後來寫作“汐”，與朝來者寫作“潮”同理。