在敷陳的意義上，“布﹑敷﹑鋪”同義。鋪陳的“舖”引申爲店舖的“舖”，與攤開的“攤”引申爲攤子的“攤”同理。“敷”與“溥”義近。“溥﹑普”實同一詞，音轉爲“旁”。“旁”也是“溥”的意思。

《山海經·海内經》：“禹鯀是始布土。”注：“布，猶敷也。”《左傳·昭公十六年》：“敢私布之。”注：“布，陳也。”《國語·魯語上》：“布幣行禮。”注：“布，陳也。”《晉語四》：“敢私布之於吏。”注：“布，陳也。”

《書·禹貢》：“禹敷土。”鄭注：“敷，布也。”《詩·小雅·小旻》：“敷于下土。”傳：“敷，布也。”《漢書·陳湯傳》：“離城三里，止營傅陳。”師古曰：“傅讀曰敷。敷，布也。”《後漢書·和熹鄧皇后傳》：“敷在寬之教。”注：“敷，布也。”

《廣雅·釋詁二》：“鋪，陳也。”《詩·大雅·常武》：“鋪敦淮濆。”釋文：“鋪，陳也，《韓詩》作敷。”《廣雅·釋詁三》：“鋪，布也。”《左傳·宣公十二年》：“鋪時繹思。”注：“鋪，布也。”

《韻會》：“鋪，賈肆也。”《正字通》：“鋪，俗作舖。《資暇集》：‘市肆中筐筥等鱗次其物以粥者，曰星貨鋪，言羅列繁密如星。’今呼星火舖，非。”

《説文》：“溥，大也。”《華嚴經音義》引《珠叢》：“溥，遍也。”《詩·大雅·公劉》：“瞻彼溥原。”箋：“溥，廣也。”《召旻》：“溥斯害矣。”箋：“溥猶徧也。”《漢書·魏相傳》：“溥被災害。”師古曰：“溥與普同。”《朱博傳》：“漢家至德溥大。”師古曰：“溥與普同。”《王莽傳下》：“雖溥開諸倉以賑贍之。”《詩·小雅·北山》：“溥天之下。”《孟子·萬章下》《荀子·君子》《吕氏春秋·慎人》引作“普天之下”。《左傳·昭公七年》：“溥天之下。”釋文：“溥，本作普。”《禮記·祭義》：“溥之而横乎四海。”釋文：“溥，本作普。”

《孟子·萬章下》：“普天之下。”注：“普，徧也。”《文選·宋玉〈高唐賦〉》：“廣矣普矣。”注：“普，徧也。”《漢書·揚雄傳下》：“天麗且彌，地普而深。”師古曰：“普，遍也。”按：“溥，普也。”

《説文》：“旁，溥也。”《廣雅·釋詁二》：“旁，廣也。”《書·太甲上》：“旁求俊彦。”傳：“旁，非一方。”《文選·張衡〈東京賦〉》：“羣后旁戾。”薛注：“旁，四方也。”又：“旁震八鄙。”薛注：“旁，四方也。”《周書·世俘》：“旁生魄。”注：“旁，廣大。”《史記·五帝本紀》：“旁羅日月星辰。”正義：“旁羅，猶徧布也。”《荀子·性惡》：“雜能旁魄而無用。”注：“旁魄，廣博也。”按：“旁”的本義是“溥”；後人以爲旁邊的“旁”，古義遂亡。