《説文新附》：“𢡆，悃也。”一般寫作“懇”。《廣雅·釋詁一》：“懇，信也。”《釋訓》：“懇懇，誠也。”《一切經音義》四引《通俗文》：“至誠曰懇。”《漢書·司馬遷傳》：“意氣懃懃懇懇。”師古曰：“懇懇，至誠也。”《文選·司馬遷〈報任少卿書〉》：“意氣懃懃懇懇。”注：“懃懃懇懇，忠誠之皃也。”字亦作“豤”。《吕氏春秋·下賢》：“豤乎其誠。”畢沅曰：“豤即懇字。”《漢書·劉向傳》：“豤豤數奸死亡之誅。”師古曰：“豤豤，款誠之意也。奸，犯也。豤，音懇；奸，音干。”

《説文》：“㱁，意有所欲也。歀，㱁或从柰。”一般寫作“款﹑歀”。《廣雅·釋詁一》：“款，誠也。”《一切經音義》四引《倉頡篇》：“歀，誠重也，至也。”《史記·司馬相如列傳》：“謁款天神。”集解引《漢書音義》：“款，誠也。謁告之報誠也。”《荀子·修身》：“愚款端慤。”注：“款，誠款也。”《漢書·司馬遷傳》：“欲効其款款之愚。”《文選·謝惠連〈詠牛女詩〉》：“歀顔難久悰。”注引《字林》：“歀，誠也，意有所欲。”《後漢書·江革傳》：“辭氣愿款，有足感動人者。”注：“愿，謹也；款，誠也。”

《集韻》：“惓惓，謹也，又懇至也。”《漢書·劉向傳》：“猶不忘君惓惓之義也。”師古曰：“惓惓，忠謹之意。惓，讀與拳同。”字亦作“拳”。《漢書·司馬遷傳》：“拳拳之忠。”師古曰：“拳拳，忠謹之皃。”《貢禹傳》：“不勝拳拳。”師古曰：“拳拳，忠謹皃。”字又作“卷”。《漢書·賈捐之傳》：“敢昧死竭卷卷。”師古曰：“卷，讀與拳同。”

《説文》：“悃，愊也。”《廣雅·釋詁一》：“悃，至也。”《廣韻》：“悃，至誠。”《楚辭·卜居》：“悃悃款款，樸以忠乎？”《漢書·劉向傳》“發憤悃愊”注引張晏：“悃，誠也。”《後漢書·章帝紀》：“悃愊無華。”注：“悃愊，至誠也。”《文選·王襃〈聖主得賢臣頌〉》：“陳見悃誠。”注引郭璞《三倉解詁》：“悃，誠信也。”《楚辭·劉向〈九歎·愍命〉》：“親忠正之悃誠兮。”注：“悃，厚也。”