《廣雅·釋器》：“梃，杖也。”朱駿聲曰：“竹曰竿，艸曰莛，木曰梃。”《孟子·梁惠王上》：“殺人以梃與刃，有以異乎？”注：“梃，杖也。”又：“可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。”《小爾雅·廣服》：“杖謂之梃。”

《説文》：“莛，莖也。”《漢書·東方朔傳》：“以莛撞鐘。”集注引文穎：“莛，謂槀莛也。”

《考工記·弓人》：“於挺臂中有拊焉故剽。”注：“挺，直也。”《荀子·勸學》：“雖有槁暴不復挺者。”注：“挺，直也。”

《廣雅·釋器》：“珽，笏也。”《禮記·玉藻》：“天子󲦤珽。”注：“珽之言挺然無所屈也。”

《公羊傳·昭公二十五年》：“與四脡脯。”注：“屈曰朐，申曰脡。”《禮記·曲禮下》：“鮮魚曰脡祭。”注：“脡，直也。”《儀禮·士虞禮》：“脯四脡。”注：“古文脡爲挺。”《鄉飲酒禮》：“薦脯五挺。”釋文：“挺，本作脡。”

《禮記·曲禮上》：“必操几杖以從之。”疏：“杖，所以策身。”《儀禮·喪服》：“杖各齊其心。”疏：“杖，所以扶病。”按：杖即今所謂拐杖。

《廣韻》：“仗，憑仗。”《史記·春申君列傳》：“仗兵革之彊。”字本作“杖”。解作“持”。《説文》：“杖，持也。”《書·牧誓》：“王左杖黄鉞。”《戰國策·秦策一》：“迫則杖戟相撞。”《漢書·武帝紀》：“衣繡衣，杖斧。”師古曰：“杖斧，持斧也。”《韓信傳》：“杖劍從之。”《張耳傳》：“杖馬箠。”《蘇武傳》：“杖漢節牧羊。”字亦作“仗”。《史記·淮陰侯列傳》：“信仗劍從之。”按：“仗”是分别字，以别於名詞的“杖”。

《説文》：“棖，杖也。”段注：“未詳。”