“度”的甲骨文里手执的是“尺矩”，即所谓“规矩”里的“矩”，可以参加“伏羲女娲图”里伏羲手持之物。

【度】：甲骨文像手拿矩，并非是石，手拿三角尺可以测量，是名为度。
中文一字一意，手拿矩的生活场景已经可以涵盖现代常用的度量、刻度、温度湿度等等内涵。
【度】字本意偏重于线性的测量，【癸】字本意偏重于空间的规划，一阴一阳的模式构成了绝大部分中文双字词汇，内涵类同但是阴阳属性互补，例如揆度。

字源解说中句:将甲骨文中的什么写成什么一句打字顺序有问题，请修改。

我觉得你们都想得太过复杂了。度：从字面上理解就是用手测量一下锅里煮的东西到底怎么样了？温度，生熟等。所以有测量，温度，用度的引申义。

古人是严谨的，“度”的上半部不太可能是石头，“石”中带“厂”，“度”中带“广”，“厂”的象形是河岸或山崖，“广”的象形则是屋檐，这两者没有关联。结合“庶”字，“度”就是在屋檐下有一只手捧着一口锅，本义是吃饭度日，又从度日引申出度量。

有交换就应该有度量衡，度量衡的标准在古代各地可能早就有，只是到秦才相对统一。度，刻长短。量，测容积。衡，称重量。度，石，在标准长的单位处刻画记号。又，手，用手的各个部位作为标准长短单位并用手拿石头刻画长短单位记号。本义：用石头在标准单位处刻画记号测量物体长短。

庶、度、渡、蔗、遮、席【庶 [shù]】:石+甘+火（灬）。①本义：【石锅熬糖】。糖甘甜，故含“廿=甘省”，和石合并变形为：广+廿。引申：有糖吃②形容词：生活自足的，丰足的，丰富的。 干熬糖这粗活③形容词：平民化的，普通的。熬糖讲究火候，过火几乎就糊了④副词：几乎，差不多。【度[ duó ] [ dù ]】: ①本义：【手操持石锅熬糖】。（又，抓持、测量）{甘蔗榨汁熬制的红糖，是中国特有的糖类品种，周朝就开始出现了甘蔗熬糖工艺，唐朝时红糖开始兴盛，手工熬糖的技艺传承至今，已有着数千年的历史。熬糖的要领，总结就是十六个字：“大火开泡，小火撇泡，猛火赶水，微火出糖。” 最原始的方式才能得到最纯的红糖，不用仪表，没有计量，心手相传的工艺，凭的是一双灵活的眼，一双灵巧的手，所有的一切，都在师傅的一招一式之间。}引申义：制糖前的思考如何操持(审时度势。)②动词：推测，思虑 duó。（制糖时，手的一招一式娴熟，体现了忘我境界，事物所达到的境界，思想境界）③名词：心思，心胸（能容受的量），大脑 dù。熬糖的要领，总结就是十六个字，把控火候（手在石锅上方感受糖温状态）④动词：测量，丈量 dù。手操持不停，熬糖耗费时间。（跨越时间为“度”，跨越空间为“渡”）。⑤动词：越过，过 dù。（糖温最大值-糊糖，和最小值-凝固，这区间最合理）⑥名词：数量，范围，界限，法则，应遵行的标准 dù。操持着，一锅糖熬制完成的周期（或为糖温变化间隔），进一步引申为各种计量单位⑦量词：表示多种计量单位 dù。⑧操持（又）法术（如同熬糖术），引导人到达甜蜜（甘-糖）安乐境界。如：超度;宗教说法,使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。僧尼道士劝人出家：剃～（剃发出家）。【渡[dù]】：①本义：【过河。跨越时间为“度”，跨越空间为“渡”】。1.横过水面：～船。～桥。～河。摆～。强～。远～重洋。2.由此到彼：～过难关。渡径(从小路走来)。3.转手，移交：引～。②名词：过河的码头.（过河的地方）。～口。～头。【蔗[zhè]】：本义：【熬糖（庶）用的植物（艹）】。上古叫柘，六朝始叫甘蔗，原产南亚，大概在上古就传入中国南方，中古以前是上层社会的【高级水果】。如：蔗酒（以蔗汁酿成的酒)；蔗饴（用甘蔗汁加工制成的软糖）；蔗浆（甘蔗汁）。比喻甜美。如：蔗尾（喻先苦后乐，有后福）；蔗境（喻人的晚景美好）蔗农：从事甘蔗生产的农民。蔗糖：甘蔗制成的糖【遮】[zhē]】：本义：【走（辶）在甘（蔗）地里。甘蔗林立，隔断通道；并且甘蔗高耸，掩天蔽日】。①动词：隔断通道，阻遏。 ②动词：挡住，隔开，掩盖，掩护;防护。③假借〈代〉这 。【席[xí]】：异体字【蓆】。蔗省，从巾。【①本义：动词，桌上摆设【高级水果】甘蔗，椅上或炕上或地上铺设（有刺绣镶边的,故从巾）用草或苇子编成的成片的垫子，宴请宾客。】②名词：用草、篾编织的坐卧垫子。 ③名词：加垫子的正式坐位。④量词：桌，场。 / 一席话 一席酒

“用度”的“度”应该如何解释呢？