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”的字头图解

国家通用规范级字(第 884)
字形图解图片
造字法:象形
解字参考: 邑 郭 或 郎 廊 娘 狼

”的拼音和发音口型

liáng

l 的发音要领:发音时,嘴唇稍开,舌尖抵住上牙床,声带颤动,气流从舌尖两边流出。

iáng 的发音要领:介音i轻短,主要元音a清晰响亮,发完后,软腭下降,增强鼻音色彩,舌面后部向后缩,并抵住软腭,最后作出发nɡ的状态。

”的同族字表

人部 建筑篇 宀族(宀族共计79字)
上一字头:宫
下一字头:家
    宀 内 向 京 亭 宕 余 舍 舒 寓 宅 宫 良 家 室 堂 宸 才 宾 帝 额 寰 宦 宋 宇 宙 主 㐭 寮 宑 舖 臺 不 丕 甭 嫑 存 在 客 敞 塞 当 建 敍 敘 叙 安 定 完 宴 寇 宄 宿 营 寄 宠 寡 冗 尚 宣 宽 宥 寤 佘 宛 宷 审 寘 高 寥 乔 富 实 寒 亶 寂 寞 宓 奥

”的字形演变

”的字源解说

的本字;都是的异体字。,甲骨文是象形字,字形像宫殿两侧迂回曲折的游廊。有的甲骨文将表示宫殿区域的写成,将曲折的游廊简化成。金文将甲骨文字形中的曲折的游廊写成,像是分段加关的游廊通道。篆文将金文字形中的游廊通道写成。有的篆文有所变形。有的篆文突出走廊迂回的形状。有的篆文突出宫殿内部的多室结构。造字本义:名词,宫殿区内精美的玉砌廷廊,是古代帝王侍卫、侍从、顾问、医师等听候召唤的所在隶书变形较大,篆文字形上下两端的回廊形状消失。当的本义消失后,金文(玉)另造代替,强调宫殿廷廊的玉石材质。当的本义消失后,楷书异体字双耳旁(邑,城,指宫殿区)另造代替,强调宫殿区内的玉砌廷廊。楷书异体字省去(玉)写成,表示在宫殿廷廊随时听任帝王召唤的侍卫、顾问、医师。当的本义都消失后,篆文异体字基础上再加加广(开放式建筑)另造代替,强调宫殿廷廊的半开放建筑性质。

附一 文言版《説文解字》:

良,善也。从畗省,亡聲。,古文。,亦古文。,亦古文。

附二 白话版《说文解字》:

良,善良。字形采用有所省略的“畗”作边旁,采用“亡”作声旁。,这是古文写法的“良”字。,这也是古文写法的“良”字。,这也是古文写法的“良”字。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,名词:宫殿区内精美的玉砌廷廊。  本义由“廊”代替,古人也假借表示玉砌廷廊的“良”作为尊贵的地名或姓氏。  

晋侯会吴子于。——《左传 • 昭公十三年》 

瑾瑜之玉为。——《山海经 • 西山经》 

氏,姬姓,郑穆公子子之后。——《通志 • 氏族略》 

②名词:宫内听任帝王召唤的侍卫、顾问、医师。  该义项后由“郎”代替 

③名词:女子对才能出众的丈夫或情人的尊称。  该义项后由“郎”代替 

御衽于奥,媵衽席在东,皆有枕,北止。主人入,亲说妇之缨。——《仪礼 • 士昏礼》 

白帽郎,是侬,不知乌帽郎是谁?——《乐府诗集 • 清商曲辞 • 读曲歌》 

④形容词:称心的,美好的,理想的。  良策 良方 良药  良好 良善 良正  良机 良缘  良匠 良疱 良医  良家 良民 良人 良士 良朋 良友  良田 良种 良心

良性  良知  良宵  良夜  良辰吉日  良辰美景  良家妇女  良性循环  良莠不齐  /  改良 驯良  善良 贤良 忠良  天良  优良  贤妻良母  除暴安良  消化不良 

,善也。——《说文 • 富部》 

,贤也。——《广韵 • 阳韵》 

元首明哉,股肱哉,庶事康哉。——《书 • 益稷》 

车、散车不在等者,其用无常。——《周礼 • 春官 • 巾车》 

(仲冬之月)陶器必。——《礼记 • 月令》 

民之无,相怨一方。——《诗 • 小雅 • 角弓》 

四国无政,不用其。——《诗 • 小雅 • 十月之交》 

吴人伐楚,取驾。驾,邑也。——《左传 • 襄公三年》 

士君子之容,其冠进,其衣逢,其容。——《荀子 • 非十二子》 

人之所不学而能者,其能也;所不虑而知者,其知也。——《孟子 • 尽心上》 

吉日兮辰,穆将愉兮上皇。——《楚辞 • 九歌 • 东皇太一》 

剑期乎断,不期乎镆铘;马期乎千里,不期乎骥骜。——《吕氏春秋 • 察今》  

诛罚善,日以益甚。——《史记 • 吴王濞列传》 

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆实。——三国 • 蜀 • 诸葛亮《出师表》 

田美池。——晋 • 陶渊明《桃花源记》 

彼人也,能如是,是足为人矣。——唐 • 韩愈《原毁》 

尝试语于众曰:“某士,某士。”其应者,必其人之与也。——唐 • 韩愈《原毁》 

洎侯得罪窜逐,妪以贱不见杀,放从于。——宋 • 王禹偁《双鹦志》 

吾心之知,即所谓天理也。致吾心知之天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。——明 • 王守仁《传习录》 

⑤副词:确实,很,非常,彻底地。  良多 良好 良久 良苦  良苦用心  /  趣味良多 益处良多  用心良苦  

吾身泯焉,弗及也。——《左传 • 昭公十八年》 

隐讳疾贤,有奸诈鲜无灾。——《荀子 • 成相》 

清荣峻茂,多趣味。——《水经注》  

无磐石固,虚名复何益。——《古诗十九首》 

功未成而志已满矣。——《春秋繁露 • 精华》 

始皇默然久。——《史记 • 秦始皇本纪》 

(帝)作黄门武乐,夜乃罢。——《后汉书 • 祭遵传》 

古人思秉烛夜游,有以也。——三国 • 魏 • 曹丕《与吴质书》 

我何叹嗟,物理固自然。——唐 • 杜甫《盐井》 

感我此言久立,却坐促弦弦转急。——唐 • 白居易《琵琶行(并序)》

仁兄所见是。——《警世通言 • 杜十娘怒沉百宝箱》


  • 强子    评论“”字网页    2019-11-26 11:22:47
    猜测“良”通透性很高的石头,字反映了光通过石头前后路径的变化。因而带有“良”的字多带有亮、大、通透、美、好等意义。
  • 求索    评论“”字网页    2019-11-22 16:35:13
    良,字应该是螳螂,螳螂这个昆虫,身体修长,看似温柔善良。当它捕食时非常凶猛,凶狠。表面看似温柔善良像姑娘一样。实则凶狠。以螳螂的特性,来解释有良字所造的其他汉字,很容易说通,事实上也是如此。否则容易造成牵强附会,难以说通。
  • 窦先生    评论“”字网页    2019-08-17 17:41:15
    网站越来越好了,尤其是字源字形,分门别类,各类字体一览无余,震撼无比,感谢网站背后付出的每一个善良的人
  • 膜拜汉字    评论“”字网页    2019-08-13 09:59:32
    通过良字的讲解,终于明白了为什么张良字子房
  • 小悟    评论“”字网页    2019-07-26 15:36:41
    十分赞同爱国者的解释。而且我进一步觉得这个字和人们最早的风水概念有关系。我们的祖先一直有一种气的说法,简单来说气是一种能量一种驱动力,有了有进有出的气事物才有了活力才有所凭借,不进不出或者只进不出的气事物无法应用,良就是描述的气在某处完成了变化这样有进有出的状态。云聚集在一起下了一场雨然后消散;河流在某地形成漩涡转了一圈然后流走;空气进入人体完成交换又呼出体外;人们来到城邑赶集完成交易然后回家;地脉游走于某地,人择地而居乘气而兴,这些表现的都是良,深层次的意思是气贯通于此,它是一种有活力的有生命力的表现,所以引申出一种好的意思。郎,这个字我觉得最早的意思可能是指集市十分红火,交流十分平凡的城邑。廊,通往城邑的有顶通道。浪,水波冲到崖壁上又反弹回去,浪打空城寂寞回,还是一种有来有去。朗,月亮吸收太阳光又反射出去,没有任何遮挡的放光明。琅,最早可能指莹石。良,就是三个步骤:吸收~易化~释放。
  • 爱国者    评论“”字网页    2019-06-17 17:54:43
    个人浅见:良字甲骨文“口”为场所之意,上下两处||符号为前后进出的通道,应该表示通达,畅通之象。引申为事物通达谓之“良”。
  • 爱好象形    评论“”字网页    2019-02-13 15:31:55
    看了网友留言,个人觉得良是指环境和建造舒适的房子的意思,不同于一般的洞穴。这个网站非常棒,本人常来看看,是个很好的工具网站,谢谢站长!
  • 猫儿下地狱    评论“”字网页    2019-01-14 21:14:25
    “良”的确是走廊,走廊除了方便人们从一间屋子走到另一间屋子外,还能避雨,所以“良”的引申线索应该是可供人行走和避雨的走廊引申出良好才更合理。
  • 紫气东来    评论“”字网页    2018-03-30 20:31:30
    “口”和“曰”,代表一个混沌的空间更为恰当。良,从混沌的空间中走出走上通达之道;南2.4中,其上下都是“人”,具体指向从混沌的空间走出来的人所持有的状态——谦卑于天地之态,这姿态恰恰是造字者认为的“人”的最高境界,也是人的本来面貌。
  • 叶下    评论“”字网页    2018-01-31 09:29:05
    张良字子房的,与此本义关联不大。“良”指“王良” 星,属于二十八宿的“奎宿”,是驾马车的高手房。 “房”指“房宿”,东方苍龙第五宿,古人亦称房宿为 “天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。所以“房”是指天马,而“良” 是指驾驭天马。
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更新时间:2025/1/10 20:27:10