字形图解图片
周
“周”的字头图解
国家通用规范一级字(第 1192)造字法：会义
解字参考： 田 口 甫 园
“周”的拼音和发音口型
zh 的发音要领：发音时，舌尖上翘，抵住硬腭前部，有较弱的气流冲开舌尖阻碍，从缝中挤出，摩擦成音。
ōu 的发音要领：发音时，先发o的音，嘴唇渐收拢，舌根抬高，口型由大圆到小圆。
“周”的同族字表
地部 地理篇 田族（田族共计37字）上一字头：界
下一字头：畔
- 田 亩 畴 畡 里 畿 畹 町 畦 畷 甽 疃 葘 甿 畕 畺 彊 疆 界 周 畔 番 毗 疄 畬 畲 甸 畇 厘 釐 留 畛 畯 畋 畸 畼 畅
“周”的字形演变
“周”的字源解说
周，甲骨文
是象形字，字形像种满了庄稼
的田园
，表示筑埂划界，圈地而种。金文
加“口”
（圈地），表示划地分界的围墙。简体金文
将甲骨文字形中表示种满庄稼的田园
简化成
。篆文
基本承续简体金文字形，将简体金文字形中形似“田”的写成形似“用”的
。造字本义：名词，封地而建、划界而种的围墙。隶化后楷书
将篆文字形中的简写成
。夏人建立了最早的农业制度；商代开启了最早的贸易交流；周朝开始了最早的封建管理模式。
附一 文言版《説文解字》：
周，密也。从用、口。
附二 白话版《说文解字》：
周，密合。字形采用“用、口”会义。
“周”的字义引申
“周”的词汇分类
①本义，名词：封地而建、划界而种的围墙。 本义只见于古文
大城不可以不完，郭周不可以外通。——《管子 • 八观》
②名词：四围，外围。 周边 周围 周缘 周遭 周长 周延 / 四周 圆周
有杕之杜，生于道周。——《诗 • 唐风 • 有杕之林》
③形容词：紧密的，无缺漏的，全部的。 周密 周全 周详 周正 周身
橐之而约则周也。——《周礼 • 考工记 • 函人》
周而成，泄而败。——《荀子 • 解蔽》
周，密也。——《说文》
周身之帛缕。——唐 • 杜牧《阿房宫赋》
④副词：详尽地，彻底地；全面地，普遍地。 周到 周至 周济 周恤 / 众所周知
⑤本义，动词：环绕而行，回旋。 周旋 周游 周折 周转
週，回也。——《玉篇》
周天下。——《礼记 • 月令》
布履星罗，四周于天下。——唐 • 柳宗元《封建论》
垣墙周庭。——明 • 归有光《项脊轩志》
⑥名词：一个循环，一个轮回。 周报 周刊 周会 周年 周岁 周期 周一 周二 周三 周四 周五 周六 周日 周末 周而复始
⑦量词：轮，圈。 / 上周 下周 一周 每周一歌 转体三周半
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:48:50来自PC端
關於鐘架的疑問：為什麼有20個字型沒有腿兒？編鐘的發展肯定有一個從簡而陋漸至繁而精的過程，而且不同時期不同地域的發展也不會完全一樣，可能有些編鐘的鐘架就是沒有腿兒，而是直接構造個框架平放在地上或臺上的。當然，也可能是當時創造周字或刻劃周字的人，更注重整體象形而沒在意這個細節。
好啦，趕緊來看看周字的主要引申義以及主要構形字，是不是都能夠講得通、圓得順吧。
好啦，趕緊來看看周字的主要引申義以及主要構形字，是不是都能夠講得通、圓得順吧。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:52:17来自PC端
別說，還似乎真找著一個，那就是：周、舟通用。「說文解字」圓周之周或作𠣘，“然經典之中未見此字，古器物亦未見此字。”（郭沫若）後來有人云，周、舟互通，舟乃𠣘訛或𠣘省。不管它了，直接來看例證豈不是更有說服力嘛。當然，讀者朋友們要做好充分的心理準備哦，因為要顛覆一個字的傳統釋義，比發現新的例證更要難得多得多得多！幾乎就是不可能完成的任務，尤其是對於一個普通的業餘古文字愛好者來說，更是如此。但既然已經走到這一步了，還能怎樣呢？孔子說：知其不可為而為之！曾國藩說：打脫牙齒和血吞！看門兒的大爺說：硬著頭皮上吧！
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:50:55来自PC端
⑨週。“周”的異體字？NO！愚陋認為，此字才恰恰是周字的核心義之終極體現。大戲開場，樂師倜開始演奏大周國歌「東方紅」。衹見倜神態卓異，衣帶飄飄，手揮椆棰，敲擊鐘體，樂聲頓起。衹見倜環繞著周，時而靠近，時而遠離，手舞之、足蹈之，灑脫不羈，乖張癡迷……慷慨激昂的旋律隨之傾洩而出，撼人心魄，響徹雲霄，上帝動容。
為什麼要環繞著編鐘演奏？想想看，5個音階3個八度，不衹音準要正確，還要按照樂譜奏出美妙的旋律……而可供倜調用的衹有可憐的4枚小鐘而已。所以看起來樂師一定是手舞足蹈，衹是環繞一週哪夠啊，恐怕還要飛奔呢！不停地轉圈呢！感興趣地可以詳察，“週”和“倜”的所有義項已盡含於本節描述中矣。
為什麼要環繞著編鐘演奏？想想看，5個音階3個八度，不衹音準要正確，還要按照樂譜奏出美妙的旋律……而可供倜調用的衹有可憐的4枚小鐘而已。所以看起來樂師一定是手舞足蹈，衹是環繞一週哪夠啊，恐怕還要飛奔呢！不停地轉圈呢！感興趣地可以詳察，“週”和“倜”的所有義項已盡含於本節描述中矣。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:47:04来自PC端
古時編鐘是極為重要的禮器，多用於宮廷演奏，每逢祭祀、出兵、外交、朝會等重大活動時，都要演奏編鐘。編鐘起源於夏，發展於商，興盛於周。尤其周人，簡直愛死了編鐘，愛到什麼程度呢？愛到連他們的國家都要以編鐘來命名。不過為了有所區別，給周字加上了一個“囗”，注意不是“口”字，而是“國”字，或者說是國省或圍省。後文針對周字造字本義的表述，都是針對沒有加“囗”之前的字型，即原始的周字，可參照本站第一、二個甲文字型。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:52:00来自PC端
⑩賙zhou1。這是從編鐘發揮作用的角度來講的。周是樂器更是禮器，既是權力的象徵，也是祭祀或其他重大活動成功的重要保證。援助、救濟等義或緣於此。周字從上述的場面中，還可以引申出很多義項，恕不一一列舉了。
已矣已矣！該聊聊更關鍵的本義之例證了。可能由於周做國號的緣故，周字造字本義似乎很早就已消失（可能在一些更早的卜辭或銘文中會有），以致現存典籍中，找到使用本義的例證殊為不易，前輩們都沒做到的事，難道咱一個吃瓜屁民比專家學者的視野還寬？絕無可能！但是，會不會存在被曲解的周字釋義呢？
已矣已矣！該聊聊更關鍵的本義之例證了。可能由於周做國號的緣故，周字造字本義似乎很早就已消失（可能在一些更早的卜辭或銘文中會有），以致現存典籍中，找到使用本義的例證殊為不易，前輩們都沒做到的事，難道咱一個吃瓜屁民比專家學者的視野還寬？絕無可能！但是，會不會存在被曲解的周字釋義呢？
需役散人 回复 需役散人 2020-04-13 11:02:49来自PC端
最後的故事⑵中，桓公和蔡姬去演奏編鐘，桓公扮倜，讓蔡姬扮儻，本來挺浪漫的一件事兒。奈何小蔡太頑皮，不正兒八經敲擊，而是把單鐘當鞦韆似地悠蕩，鐘架變成了鞦韆架。明顯非禮，桓公當然要“禁之”啦。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:56:07来自PC端
⑶有車周無所乘之，有甲兵無所陳之。（馬王堆漢墓帛書「老子」甲本）
辨析：這句話前後都是君主要求民眾如何如何，而本句卻是專門針對君主的。若周＝舟，那麼這句話就是說車船交通工具沒人乘坐，和君主就沒有什麼大關係了，顯然不通。若周＝編鐘，那就很明顯是在給君主上課啦。說君主你不要搞“四風”尤其是奢糜之風哦，公務用車超標？禁！動輒音樂歌舞？禁！邦家又不是沒錢，玩玩怕什麼？不行！因為衹有統治階層不見可欲，才能夠使民心不亂。雖然限於篇幅沒法兒展開，但對這段話中的“周”字使用造字本義，愚陋還是相當有把握的！
眾人拾柴火焰高！歡迎質疑、歡迎批評、歡迎提供更多線索，共同為本站貢獻更多才智和力量。
辨析：這句話前後都是君主要求民眾如何如何，而本句卻是專門針對君主的。若周＝舟，那麼這句話就是說車船交通工具沒人乘坐，和君主就沒有什麼大關係了，顯然不通。若周＝編鐘，那就很明顯是在給君主上課啦。說君主你不要搞“四風”尤其是奢糜之風哦，公務用車超標？禁！動輒音樂歌舞？禁！邦家又不是沒錢，玩玩怕什麼？不行！因為衹有統治階層不見可欲，才能夠使民心不亂。雖然限於篇幅沒法兒展開，但對這段話中的“周”字使用造字本義，愚陋還是相當有把握的！
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需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:50:37来自PC端
⑤椆chou2。鐘棰或者鐘架相關。這個字似乎不太引人注意，直接看釋義：一種樹……其木質重而堅，耐久不蛀。最適合做啥用啊？鐘棰！當然做鐘架也是很適合的啦。
⑥倜ti4。這個本來極瀟灑的字，其本義似乎從來沒有人問起。本站的釋義亦不塙。其實知道了周的本義，倜的自然不在話下嘍，樂師！演奏編鐘的人！真的假的呀？
⑦調diao4。準備工作差不多了，還缺啥？樂譜！啥調門兒？HighC吧。好家伙，夠高的！
⑧備。至此，所有的準備工作全部就緒，堪稱完備！至極！
⑥倜ti4。這個本來極瀟灑的字，其本義似乎從來沒有人問起。本站的釋義亦不塙。其實知道了周的本義，倜的自然不在話下嘍，樂師！演奏編鐘的人！真的假的呀？
⑦調diao4。準備工作差不多了，還缺啥？樂譜！啥調門兒？HighC吧。好家伙，夠高的！
⑧備。至此，所有的準備工作全部就緒，堪稱完備！至極！
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:47:52来自PC端
關於鐘體的疑問：編鐘僅有4枚單鐘嗎？為什麼？愚陋就一吃瓜屁民，考古、音律、鑄造、古禮……竅竅都不通，網絡搜索的結果是說編鐘起初標配為3枚單鐘。外行粗略想來，宮商角徵羽5個音階乘以起碼高中低3個八度，有沒有半音階還不知道，3枚是不是太少了點，呵呵。不懂瞎猜哈，但從造字意象來看，造字時期的編鐘起碼不會少於4枚單鐘，因為如果標配3枚的話，似乎就沒必要畫4顆小豆豆了不是嘛。而4個黑點很可能衹是象徵性的表示，要是有數枚乃至十數枚的話，也不可能全畫上去呀，成王麻子了。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:55:46来自PC端
退一萬步講，即使B和C描述的這件事是真的，那和“禮”又有多大的關係呢？就因為小老婆在業餘時間搖晃自己的老公？？然後還不看老公的臉色一直在那兒搖啊搖？？
綜上，周≠舟，周＝編鐘。姜小白先生閑著沒事兒，和小蜜去裝模作樣地演奏幾下編鐘。這不就是撩妹兒的節奏嘛，太明顯了。可是小蜜太頑皮，用手去搖晃編鐘的鐘架或是把單鐘當鞦韆那麼玩兒，這就越線了，因為編鐘不光是樂器，更是很重要的禮器呀。（提醒：春秋時“禮”尚在，約等於現在的“法”）
綜上，周≠舟，周＝編鐘。姜小白先生閑著沒事兒，和小蜜去裝模作樣地演奏幾下編鐘。這不就是撩妹兒的節奏嘛，太明顯了。可是小蜜太頑皮，用手去搖晃編鐘的鐘架或是把單鐘當鞦韆那麼玩兒，這就越線了，因為編鐘不光是樂器，更是很重要的禮器呀。（提醒：春秋時“禮”尚在，約等於現在的“法”）
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:53:58来自PC端
⑴棄疾使周走而呼曰: 王至矣! 國人大驚。使蔓成然走告子幹、子皙曰: 王至矣！（「左傳·昭公十三年」）
辨析：此處之“周”明顯是“遍”義，不知為什麼清朝洪亮吉先生訓周為“舟”，難道是指楚公子棄疾駕船在水上走著高喊哪？聯繫上下文，一讀即知，不值一駁。遺憾的是此處“周”並非使用造字本義。
辨析：此處之“周”明顯是“遍”義，不知為什麼清朝洪亮吉先生訓周為“舟”，難道是指楚公子棄疾駕船在水上走著高喊哪？聯繫上下文，一讀即知，不值一駁。遺憾的是此處“周”並非使用造字本義。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:47:26来自PC端
周字結構分為兩部分：橫竪線條構成的框架表示鐘架，4個黑點表示4枚鐘體。先說鐘體，即4個點兒所表示的4枚單個鐘體。相信大家都見過編鐘的實物或圖片，鐘體表面布滿凸起的小豆豆，或因工藝需要、或因發聲需要、或因裝飾需要……總之，用一顆小豆豆來表示一枚鐘體，相信沒人會感覺突兀吧。在字源網原始周字的49個甲文和金文字型中，僅有8個（佔比16%）沒有4個點兒，衹有當周加囗後才漸漸徹底告別了4顆小豆豆。再看鐘架，由於鐘體構造及演奏發聲的需要，鐘體必須懸掛排列且集中擺放，所以必須配以適當的鐘架。在49個字型中，29個是明顯的支架型的鐘架，即我們現在所見的編鐘文物的形狀，還有20個沒有明顯的支腳線條。
站长 回复 需役散人 2020-06-26 05:35:03来自PC端
感谢需役散人分享！把“周”解释成“编钟”，历史感极强，不过也是缺少有力证据。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-13 09:28:28来自PC端
補充一點：儻，本義可能就是編鐘演奏師的副手。演奏技術要求太高，轉圈飛奔有時也難以完成，所以可能需要兩個人來演奏。倜為主，儻為輔。故，儻義近似倜義。故，倜儻兩人老在一塊兒分不開。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:55:29来自PC端
3.桓公為什麼要“禁之”呢？A中沒有交待，為什麼？因為“蕩周”肯定是一件顯而易見的錯誤行為，即便好玩兒如齊桓公也覺得不妥。B和C卻硬加上“公懼”，意思大概是老姜不會水所以害怕，真是吃柳條拉筐－咋恁能編呢，乾脆讓他提前喝瓶“江小白”不好嗎。
4.一般來講，舟和船的區別就是舟更小，古時多指獨木舟。如果是獨木舟的話，蔡姬蕩舟也好蕩公也好，似乎勉強說得過去，可既然桓公怕水，他會答應和蔡姬兩人上那麼小的船嗎？蔡姬就不怕嗎？C硬改成“船”，而且是“戲船中”，可見船是比較大的，船大還怕個鳥啊？C覺得可能說服力還是不夠，於是又硬加上蔡姬是個游泳健將，據說拿過齊魯杯花式游泳大賽的冠軍呢。
4.一般來講，舟和船的區別就是舟更小，古時多指獨木舟。如果是獨木舟的話，蔡姬蕩舟也好蕩公也好，似乎勉強說得過去，可既然桓公怕水，他會答應和蔡姬兩人上那麼小的船嗎？蔡姬就不怕嗎？C硬改成“船”，而且是“戲船中”，可見船是比較大的，船大還怕個鳥啊？C覺得可能說服力還是不夠，於是又硬加上蔡姬是個游泳健將，據說拿過齊魯杯花式游泳大賽的冠軍呢。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:54:43来自PC端
⑵A.齊亙公與蔡夫人乘周,夫人湯周,禁之,不可,怒而歸之。（馬王堆漢墓帛書「春秋事語」）
B.齊侯與蔡姬乘舟于囿，蕩公。公懼，變色。禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。（「左傳·僖公三年」）
C.二十九年，桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師往伐。（「史記·齊太公世家」）
辨析：咱們需要先知道「春秋事語」主要是講“禮”的重要性，以及破壞禮制所引發的一系列災禍的故事。還需要放下這個桓公與蔡姬的好玩故事的現有版本，再放下關於「春秋事語」與「左傳」成書時間先後的爭論，也得放下關於這三種典籍真偽的爭論。
B.齊侯與蔡姬乘舟于囿，蕩公。公懼，變色。禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。（「左傳·僖公三年」）
C.二十九年，桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師往伐。（「史記·齊太公世家」）
辨析：咱們需要先知道「春秋事語」主要是講“禮”的重要性，以及破壞禮制所引發的一系列災禍的故事。還需要放下這個桓公與蔡姬的好玩故事的現有版本，再放下關於「春秋事語」與「左傳」成書時間先後的爭論，也得放下關於這三種典籍真偽的爭論。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:49:12来自PC端
①密。許慎將之視為本義，可見此義極其重要，堪稱核心引申義。而前輩專家學者的考證，想象力也或多或少受到了此義的影響。「說文解字」釋密：山如堂者。即山頭兒多且挨得近，遠看像座房子。此義源自於編鐘的整體形象，數枚甚至十數枚鐘體一個挨一個并排分層懸掛在鐘架上，那看上去不是“密”又是啥呢。周密、稠密、緊密、親密、緻密、保密……不過，要說此義有多重要，那主要是後人使用頻率和範圍的緣故，至少從周字的造字意象來看，實在是算不上什麼大事兒。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:53:29来自PC端
不過呢，不要著急，在此之前還需要先搞定一個字——乘。「說文解字」“乘，覆也。”本義正如清朱駿聲「說文通訓定聲」中所謂：自上而加曰乘。乘車乘馬，後引為車馬（sheng4）。乘風，駕馭、憑借。乘眾人之智，用。由此可知，“乘”可引為駕馭、使用。乘周，操控編鐘、使用編鐘、演奏編鐘。演奏編鐘當主要是向斜下方敲擊，至多也就平擊，而不可能自下而上敲擊，故說“乘”沒毛病。本站釋“乘”，與此釋幾同。現在可以來審視“周”字造字本義之例證了，愚陋目前共找到3條，一一剖析如下。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:55:08来自PC端
然後，如果僅就文字論文字，A→B→C的時間先後順序還是比較明顯的；如果僅就文本論文本，ABC的關係則很像一段老相聲「傳謠」中說馬季下雞蛋→鴨蛋→鹅蛋。B和C明顯都在試圖把A中“周＝舟”的訛誤一點一點地合理化，不信請看：
1.山東淄博那地兒根本沒有大的湖泊，哪有什麼地方玩兒船呢？B硬加上“囿”，說在園林裡，夠能扯得了，服你！反正俺也沒功夫去查證。
2.蔡姬再潑辣也不過一弱女子，她哪來的力量讓船擺蕩起來？怎麼個蕩法？B和C硬改成“蕩公”，搖晃一個男人還勉強說得過去吧，可搖晃一個人就能使船大幅度擺蕩嗎？那豈不是比直接蕩舟還猛嗎？
1.山東淄博那地兒根本沒有大的湖泊，哪有什麼地方玩兒船呢？B硬加上“囿”，說在園林裡，夠能扯得了，服你！反正俺也沒功夫去查證。
2.蔡姬再潑辣也不過一弱女子，她哪來的力量讓船擺蕩起來？怎麼個蕩法？B和C硬改成“蕩公”，搖晃一個男人還勉強說得過去吧，可搖晃一個人就能使船大幅度擺蕩嗎？那豈不是比直接蕩舟還猛嗎？
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:49:40来自PC端
②調tiao2。鐘體相關。對於一件樂器而言，最重要的莫過於發聲了，敲擊鐘體的不同部位會發出不同的音階，當然需要調試啦。而且，數枚單鐘的音階分配、擺佈，必須要達到最基本的調和、合適才行。據說，後來會在鐘體的不同位置做上音符標記，以便於演奏。
③固。主要是鐘架相關，也可以說是整體相關。您想啊，這麼一堆傢什，要是不給它整得牢固、鞏固，那隨著鐘體的震動、搖晃，還不塌架呀。
③固。主要是鐘架相關，也可以說是整體相關。您想啊，這麼一堆傢什，要是不給它整得牢固、鞏固，那隨著鐘體的震動、搖晃，還不塌架呀。
需役散人 回复 需役散人 2020-04-12 21:50:11来自PC端
④雕。鵰/雕/琱/錭/彫（綢），五字現多被視為異寫而通用，其實本來並不相同。鵰/雕，大型猛禽，源於周的本義，即取象於編鐘的形體大、聲音大；琱/錭/彫，鐘架相關，前兩者本指鐘架上的玉飾或銅飾，彫或指對木質框架本身的畫飾或鏤飾。另外，“綢”或為鐘架上的絲飾，故主要義項為纏束義和精美絲織品義。當然，也不排除含有對鐘體的裝飾。編鐘不僅是樂器更是禮器，對之施以裝飾是必然的，可參見「莊子·達生」中“梓慶削木為鐻”的寓言，也可參見對出土文物曾侯乙編鐘的詳細描述。
海风 评论“周”字网页 2020-06-25 22:07:33来自PC端
甲骨文、金文中的"田”字，解释为"畕"的省略，更适合″周"的本义。即在封建领地边缘划界而种的围墙。
阿农 评论“周”字网页 2020-04-30 13:46:55来自PC端
海恩先生，个人有次回家乡参加了一次插秧，更让个人肯定的认为周字的意思是，稻（麦）苗培育的小田。一般情况农人会将稻（麦）苗在小田生发，当具备插秧时移栽至大田，育苗时的苗距紧密，而且一般会离自家院落很近，以防苗被践踏和损坏，而且围篱一定很严密，所以会有严密防范的意思。而个人猜测，此和周人善于育苗有关。附上一个现在育苗的博客图文http://blog.sina.com.cn/s/blog_724bd941010155xn.html
站长 回复 阿农 2020-06-16 01:31:50来自PC端
感谢阿农的解字分享！您的解释很形象，也有一定道理。不过本站以为，您的分析，似乎用于“甫”和“圃”的字形更合适。
需役散人 评论“周”字网页 2020-04-26 09:11:59来自PC端
周，造字本義：名詞，編鐘。注意不是單個的鈕鐘、甬鐘或別的什麼鐘，而是一件整套的樂器兼禮器，包括鐘體、鐘架及其相關，也就是現今意義上所謂的“編鐘”。甲文金文：橫豎線條構成鐘架，4個黑點象徵數枚鐘體。
長文寫慣了，再湊點字數吧。說文解字者，專家教授愛好者多不勝數，各執一詞，該信誰？唯真義！何謂真義？相對最切者！評定要件概有三：一曰甲文金文字形解析無懈可擊；二曰現存主要引申義90%以上完美覆蓋；三曰所有構形字90%以上強相關。不達標？專家頭銜又當如何？麻利兒地，重新審視你那所謂的本義吧。若達標，小民何必妄自菲薄？一字通則十字通百字通，讀經少惑矣。
說得不對，站長和同好補充指正哈。
長文寫慣了，再湊點字數吧。說文解字者，專家教授愛好者多不勝數，各執一詞，該信誰？唯真義！何謂真義？相對最切者！評定要件概有三：一曰甲文金文字形解析無懈可擊；二曰現存主要引申義90%以上完美覆蓋；三曰所有構形字90%以上強相關。不達標？專家頭銜又當如何？麻利兒地，重新審視你那所謂的本義吧。若達標，小民何必妄自菲薄？一字通則十字通百字通，讀經少惑矣。
說得不對，站長和同好補充指正哈。
阿农 回复 需役散人 2020-04-30 13:02:53来自PC端
先生解字评定要件逻辑清楚，阐述精准，赞
站长 回复 需役散人 2020-06-11 00:09:22来自PC端
感谢需役散人的恳切意见和标准分享！指正，本站岂敢！对于甲骨文、金文的解析，正解的标准是什么，理论上应该有、也可以有，但要形成定论，恐需数代人。不得不承认，本站在表述大部分字头的“造字本义”时，确实诚惶诚恐，但求能立一靶而已。 赠送积分80分。
需役散人 回复 阿农 2020-05-06 16:27:31来自PC端
謝阿農！中華文字水之深，遠非愚陋小民可涉。自娛自樂，好玩兒而已……
需役散人 评论“周”字网页 2020-04-17 20:59:18来自PC端
「“周”字辨析」重貼於“象形詩文”區，感興趣的朋友請移步。長文全部重貼，移至“象形詩文”區，因為在“用戶評論”區樓層太多而且順序都被打亂了，根本沒法兒閱讀啊。若有違規，隨便處置。
逍遥蜗牛 评论“周”字网页 2020-03-05 07:41:25来自PC端
周：甲骨文图案提示，四方联合在一起，四方串联成一个整体。社会文明之起源就是从零散走向联盟。四方之联必以邻为盟，有紧凑、集合、完善、卫外而无漏的引申内涵。
周之引申：主要引申方向就是四周联合构成整体，今人常用周期、四周、周到等词汇就是联合成体的内涵。周并非是圆圈的内涵，而是联合成体的内涵。所以现代留存用法中周围与一圈内涵接近而有少别。至于周期，也是从事物变化不同样子构成了整体循环的内涵。
稠：周字加禾苗，很多的禾苗联结成一个整体，禾苗密集的样子。
凋：从茂密开始解体的样子。
周之引申：主要引申方向就是四周联合构成整体，今人常用周期、四周、周到等词汇就是联合成体的内涵。周并非是圆圈的内涵，而是联合成体的内涵。所以现代留存用法中周围与一圈内涵接近而有少别。至于周期，也是从事物变化不同样子构成了整体循环的内涵。
稠：周字加禾苗，很多的禾苗联结成一个整体，禾苗密集的样子。
凋：从茂密开始解体的样子。
口天 评论“周”字网页 2020-02-29 20:13:32来自PC端
周的祖先弃是农业之祖，诗经里面有记载。所以周应该是农田。
口天 评论“周”字网页 2020-02-29 20:00:20来自PC端
也可理解为治玉琢文。
农业与汉字 评论“周”字网页 2020-02-29 09:59:42来自PC端
按照大家的解释，周难道是中国最早的水田？周全、周到、细致、高产？甲骨文也象。水田一定要田埂，否则水关不住，这与站长所讲的围墙有点接近。但水田显然更有细致的含义，因为田埂有缺口，水就流走了。如果这个解释正确，那就说明周朝时，我国就有水耕了？这又与北方以稷为主是矛盾的。
李宫楠 评论“周”字网页 2020-01-03 07:39:38来自PC端
“绸”由蚕丝织就，蛋白质纤维远比麻纤维细，经纬交织须更为细密。
用言语周全各方，曰“调”，即调解。音律协调，曰“调”。
心绪浓稠，曰“惆”。
庄稼遇寒而“凋”。
画满彩绘，曰“彫”。
刻满纹饰，曰“琱”。
盘旋的猛禽，曰“鵰”。三字并为“雕”。
农业与汉字 回复 李宫楠 2020-02-29 09:55:17来自PC端
周全，周到？转圈的猛禽为雕？还是细致的、协调的？
周，造字本義：名詞，編鐘。注意不是單個的鈕鐘、甬鐘或別的什麼鐘，而是一件整套的樂器兼禮器，包括鐘體、鐘架及其相關，也就是現今意義上所謂的“編鐘”。