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字源 | “音”的字头图解国家通用规范一级字(第 1632)字形图解图片 音 造字法:指事 解字参考: 舌 言 “音”的拼音和发音口型y 的发音要领:发音时,嘴微张成扁平状,舌尖抵住下齿龈,舌面抬高,靠近上硬腭,声带颤动。 īn 的发音要领:发音时,先发i的音,然后舌尖抵住下门齿背,舌面渐至硬腭,气流从鼻腔泄出,发n的音。 “音”的同族字表人部 人体篇 舌族(舌族共计232字)上一字头:舌 下一字头:诗
“音”的字形演变![]() “音”的字源解说“音”与“言”同源,后分化。音,甲骨文 附一 文言版《説文解字》: 音,聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲;絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。凡音之屬皆从音。 附二 白话版《说文解字》: 音,人声。生于内心的相象,在外形成节奏旋律,称之为“音”。宮、商、角、徵、羽,表示的是五个声调;丝、竹、金、石、匏、土、革、木等不同质地乐器发出的,叫作“音”。字形采用“言”作边旁,像“言”中含“一”。所有与音相关的字,都采用“音”作边旁。 “音”的字义引申![]() “音”的词汇分类①本义,名词:说出的话,话里心声。 音标 音调 音节 音素 音位 音信 音讯 音译 音容笑貌 / 福音 佳音 口音 乡音 声音 单音词 复音词 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。——《说文》 凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。——《礼记 • 乐记》 乡音无改。——唐 • 贺知章《回乡偶书》 盖音谬也。——宋 • 王安石《游褒禅山记》 ②名词:声响。 音波 音响 音像 音叉 音长 音频 音速 音障 鸡狗之音相闻。——《庄子》 北音清越。——宋 • 苏轼《石钟山记》 鸟兽音迹。——清 • 姚鼐《登泰山记》 ③名词:乐声。 音乐 音程 音高 音耗 音阶 音量 音强 音色 音质 音准 音符 音名 音律 音区 音域 / 乐音 莫不中音。——《庄子 • 养生主》 夫音,乐之舆也。——《左传 • 昭公二十一年》 赵王好音。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》 八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通 • 礼乐》 上晓音律。——宋 • 王谠《唐语林 • 雅量》 缘归 回复 缘归 2020-02-17 00:56:01来自PC端 《道德经》云:“大音希声”。如果“音”与“声”同义,为何不以“大音希音”?余以为“声”强调:声音的传递 图南 评论“音”字网页 2019-05-02 05:41:12 角徴宫商羽,今谓调,别之以振动频率;丝竹金石之别今谓音色,别之以泛音旋律;故谓声之有节于外,应于不同材质者谓音。 青松堂 评论“音”字网页 2019-04-22 11:36:15 “音” :上辛 下口含一。辛:表铃 ,成熟,灵秀。 “口含一”代表:人要发声必然“喉”“牙”“舌”“齿”“唇”,舌头必然要弹击动作 ,喉部送气与不送气 唇部轻重 牙与齿 清浊等有关。大概是在:在乐器伴奏下婉转悦耳。《说文》:“一”表“道”。//////辛见“辛” 只爱燕燕 评论“音”字网页 2019-04-21 09:23:04 音,被凿子刺伤(有血滴)后的叫声(口)。 黄文护 评论“音”字网页 2019-01-24 15:59:55 音是由舌头的运动技巧引出的,指说话的音量、方言的口音、发音的音准等等这些,然后慢慢引申出别的相关意思。后世音声二字混用,是没文化的不严谨时代的俗人干的。声字的甲骨文你看看,是乐器、口腔所发出的,用耳欣赏的,有旋律的歌声乐响,至少也是声情并茂的配乐诗朗诵。言字的甲骨文应该是“由人舌发出的说辞,言论“。 复婴 评论“音”字网页 2018-12-21 18:56:11 指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:发音。音色、音调、音阶等。声就是声响。 复婴 评论“音”字网页 2018-12-21 18:55:08 指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音。 复婴 评论“音”字网页 2018-07-20 19:11:28 音:本意是指心声,强调说话的真实内容、含义。声,指物理的声波这种现象。 松夏 评论“音”字网页 2017-02-23 22:38:07 【趣解漢字】:說音與樂、藥(第3部分): 這是一個古老的神話故事。講的是五千年前的一場正邪大戰。仁慈愛民的黃帝受到各方的擁戴,成為了中原的共主。但是北方的蚩尤認為自己銅頭鐵腦,力大無窮,天下的共主應該是他才對,便帶著妒忌與仇恨,不斷的和黃帝對抗。兩軍長期的征戰,使得百姓痛苦不堪。這件事情黃帝看在眼裡既著急又難過。一天晚上,天帝的使者來到了黃帝的夢中,使者告訴黃帝,以牛皮製鼓,鼓聲能克制銅頭鐵腦。黃帝醒來後便傳令工匠,用牛皮做了八十面大鼓。幾天之後,當兩軍再度對仗時,鼓聲齊鳴撼動天地,蚩尤被震得頭痛欲裂,丟下大刀在地上不斷的翻滾,而蚩尤的部下則被震得魂飛魄散,非死即傷。當黃帝看得正高興時,回頭一看連自己的士兵也都奄奄一息,昏倒在地。於是,趕緊召來樂師,希望能想出醫治的辦法。樂師來了之後,便把士兵弓箭上的弦解了下來,綁在木頭上,然後彈出悠揚的樂聲,安撫這些傷亡士兵們受創的心靈。不久之後,士兵們就神奇的甦醒了過來,倉頡看到了這個景象就造了一個“樂”字。 “樂”就是像徵可以治病的聲音或樂器,後來人們發現許多植物也可以用來治病,於是就在樂字上加了一個草字頭。這時藥和樂就分開了,這就是藥字的由來。 松夏 评论“音”字网页 2017-02-23 22:27:54 至於“樂”,“樂”和“藥”是同字,中國人很早就知道音樂可以治病。所以一開始,藥這個字的重心是“樂”,在更早的甲骨文中藥和樂是沒有什麼區別的。“樂”在這三個甲骨文中都是把絲絃(幺*2,U+221B6,說文解字:微也。从二幺, “象形字典”是無U+221B6(打不出)。)掛在木頭上,是一種原始的絃樂器。再來看這三個金文,結構都是二條絲繩和一個木字,第一個樂下面的木少了樹枝,第二、第三個樂的絲繩(幺*2,U+221B6,說文解字:微也。从二幺。)中間多了一個白字,這個白指的並非白色,而是撥絃、調絃的器具。當“樂”的音樂治病消失後,再加“艸”,加強了草藥治病的意味,另造“藥”代替.現代人看“藥”這個字是看到上面的草藥治病。古人有以“五音”來治療“五病”的音樂療法,即“宮商角徵羽”。現在,它的功效已經漸漸被人遺忘了. |
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汉字字源辞典收录7747条汉字词条,基本涵盖了常见汉字的字源解析,是汉字研究的必备工具。
《灵枢·忧恚无言篇》:“舌者,音声之机也。”故“音”字强调声音的产生或来源,衍义:音律,声响,音乐等