《甲文编》167～171页《续甲》卷4，6页《类编》493页《四声韵》83页《说文》75页《汉印徵》卷4，5页《篆隶表》236页《隶辨》752页

初为象形字，殷商甲骨文借用羽片纪时，羽与翌为鱼职旁对转。后为表意明确，增加了意符兼音符日，日与翌同为舌面音，遂成形声字。或加意符兼音符立，立与翌同为舌音，缉职通转。立或作大，系缺刻造成。再后来加日且加立，西周金文也有此结构，但应用不广。商代以独体象形的借用与立旁翌应用最广。战国时代承用了此种结构，不过借用的羽片状构件被象形的所取代。《说文》肯定了这种结构，隶变后楷书作翊或翌，主要是小篆的笔势变化。《现代汉语规范字典》以翌为正体。其本义最初指来日，可以是次日或更长的时间，与后代之专指第二日不同。《殷虚书契后编》上20.1：“甲辰卜，贞：翌日乙王其宜于𩫖，衣（殷）不遘雨？”此翌指次日。《殷契拾掇》第二编136：“戊戌卜，翌甲辰酎河？”此翌指第七日。《京都大学人文科学研究所藏甲骨文字》341：“丁卯卜，宾贞：翌己未令多射眔□？”此翌指第五十三日。《汉书·王莽传上》：“公以八月载生魄庚子奉使，朝用书临赋营筑，越若翊辛丑，诸生﹑庶民大和会。”此翌指第二日。用作祭名。《甲骨续存》2.606：“丁酉卜，行贞：翌戊戌翌于大戊，亡𧉘（害）？”用作人名。《前编》2.37.7：“丁丑卜，争贞：令翌以（祭）子商臣于𫅎？”《说文》所释“飞皃”盖假借义。《汉书·礼乐志》：“神之徕，泛翊翊。”（张标）