《甲文编》362页《说文》176页

象形字。《说文》：“兀，高而上平也。从一在人上。读若夐。茂陵有兀桑里。”段玉裁注：“凡从兀声之字，多取孤高之意。”林义光《文源》：“按从人而上平，非高之义，兀盖与元同字，首也。从人，一记其首处，与天同意，读若夐（寒韵），夐古与元同音（奂，从夐得声，奂声之𡨡与元部之院同字）实元（徽韵）之双声次对转也，兀元同字，故髡，《说文》从元或体从兀；𫐄，《说文》作䡇。”甲骨文中元﹑兀二字用法相同，实为一字无疑。兀字当是形（见于金文）之省变，即突出其元首之形，兀上加一横作元，也是指示元首所在之处而已。又因甲骨文上作“二”形，元首在人体之上，故元字也可以认为是会意字。但兀字为象形字，兀即之变，《说文》解为会意字，与原始之构形不符，是据兀字后来的词义解释原始构形之义的。西周金文不见兀字，因为兀元为一字，不必使用兀字。到了春秋战国之际的侯马盟书﹑春秋吴王剑铭文已经出现兀字，可以认为是元字之省，仍然用为元字，古文字在东方六国文字里多用简省之形，兀元仍然不能区分为两个字。《说文》对兀字的解释，大概是两汉时人根据“兀”字的形体特点赋予的新的词义，汉代以后文献中元字的一些用法，都是根据这一新词义引申而来的，在用法上与元字完全不同了。因此，兀元二字到了汉代才从音义形上开始有所分工，成了两个字，两个词，但字形﹑字音上仍有联系。（周宝宏）