《说文》252页《篆隶表》861页

形声兼会意字。从手，夾声，夾亦表义。今类推简作“挟”。《说文·亦部》：“夹，盗窃怀物也。从亦有所持，俗谓蔽人俾夹是也。”《说文》：“挾，俾持也。”段玉裁注：“俾持，谓俾夹而持之也。《亦部》‘夹’下曰：‘盗窃怀物也，俗谓蔽人俾夹。’然则俾持正谓藏匿之持，如今人言怀挟也。……形声中有会意也。”指夹持。张舜徽《说文解字约注》：“挟训俾持，亦谓有人扶持之意。凡扶持人者，多承伏于其掖下，故凡物之在左右掖者，皆谓之挟。”《国语·齐语》：“时雨既至，挟其枪﹑刈﹑耨﹑镈，以旦暮从事于田野。”韦昭注：“在掖曰挟。”引申指挟制，要挟。《战国策·秦策一》：“挟天子以令天下，天下莫敢不听。”又引申为持，拥有。《广韵·帖韵》：“挟，持也。”《楚辞·九歌·国殇》：“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”王逸注：“言身虽死，犹带剑持弓，示不舍武也。”《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。”又引申指隐藏，怀藏。《尔雅·释言》：“挟，藏也。”邢昺疏：“谓隐藏物也。秦有挟书之律。”《广韵·帖韵》：“挟，怀也；藏也。”汉桓宽《盐铁论·世务》：“今匈奴挟不信之心，怀不测之诈。”又引申指倚仗，依恃。《孟子·万章下》：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。”朱熹注：“挟者，兼有而恃之之称。”（荆亚玲　蒋晓薇）