《列子·天瑞》：“胡蝶胥也，化而爲蟲，生竈下，其狀若脱。”注引《爾雅》郭注：“脱，謂剥皮也。”《莊子·至樂》：“胡蝶胥也，化而爲蟲，生於竈下，其狀若脱。”釋文：“脱，他括反，司馬音悦，云：‘新出皮悦好也。’”《國語·齊語》：“脱衣就功。”注：“脱，解也。”字亦作“説”。《易·蒙卦》：“用説桎梏。”干注：“説，解也。”釋文：“説，吐活反。”《詩·大雅·瞻卬》：“女覆説之。”傳：“説，赦也。”釋文：“説，音税，一音他活反。”《後漢書·王符傳》作“汝反脱之”。字又作“税”。《左傳·成公九年》：“使税之。”注：“税，解也。”釋文：“税，吐活反。”《襄公·二十八年》：“税服而如内宫。”釋文：“税，吐活反。”《孟子·告子下》：“不税冕而行。”注：“未及税解祭之冕而行。”疏：“未及脱祭祀之冕而適他國。”

《説文》：“捝，解捝也。”段注：“今人多用脱，古則用捝，是則古今字之異也。”朱駿聲曰：“經傳皆以説﹑以税﹑以脱爲之。”

《説文》：“蜕，蟬蛇所解皮也。”《史記·屈原賈生列傳》：“蟬蜕於濁穢。”正義：“蜕，去皮也。”按：“蜕”就是《莊子》《列子》“其狀若脱”的“脱”。“蜕”有舒芮﹑他外﹑他卧三切，今讀他外切。

《説文》：“褫，奪衣也。从衣，虒聲，讀若池。”按：虒聲之字當屬支部，但《説文》讀若池，則當讀池音，屬歌部。《一切經音義》六引《廣雅》：“褫，敚也。”《易·訟卦》：“或錫之鞶帶，終朝三褫之。”侯果注：“褫，解。”鄭玄﹑荀爽﹑翟元皆作“三拕之”，荀﹑翟訓“拕”爲奪。《淮南子·人閒》：“秦牛缺徑於山中而遇盗，……拕其衣被。”注：“拕，奪也。”《荀子·非相》：“極禮而褫。”注：“褫，解也。”《文選·左思〈吴都賦〉》：“魂褫氣懾而自踢䟮者。”注：“褫，奪也。”謝惠連《雪賦》：“念解珮而褫紳。”注：“褫，奪衣也。”《後漢書·杜林傳》：“遂掠取財裝，褫奪衣服。”注：“褫，解也。”《黨錮列傳序》：“舉中於理，則強梁褫氣。”注：“褫，猶奪也。”

《説文》：“敚，彊取也。”《周書》曰：‘敚攘矯虔。”《廣雅·釋詁一》：“敚，取也。”朱駿聲曰：“經傳皆以奪爲之。”《書·吕刑》：“奪攘矯虔。”傳：“以相奪攘，矯稱上命。”《左傳·成公八年》：“一與一奪。”《孟子·梁惠王上》：“不奪不厭。”《南齊書·張敬兒傳》：“百姓既相抄敚 。”《唐書·黨項傳》：“更相剽敚。”