“祝﹑呪”本同一詞。祝願和詛呪是一件事的兩面。《釋名·釋言語》：“祝，屬也，以善惡之詞相屬著也。”善惡之詞即兼祝願和詛呪兩面。

《戰國策·齊策二》：“爲儀千秋之祝。”注：“祝，祈也。”《吕氏春秋·樂成》：“王爲羣臣祝。”注：“祝，願也。”《淮南子·説山》：“尸祝齊戒。”注：“祝，祈福祥之辭。”字亦作“呪”。《禮記·郊特牲》：“詔祝於室。”疏：“祝，呪也。”《後漢書·諒輔傳》：“時夏大旱，……輔乃自暴庭中，慷慨呪曰。”

《書·無逸》：“否則厥口詛祝。”疏：“以言告神謂之祝。”釋文：“祝，之又反。”《後漢書·賈逵傳》：“鄉人有所計争，輒令祝少賓。”注：“祝，詛也。”這個意義後來寫作“呪”，讀去聲。《廣韻》：“呪，呪詛。職救切。”

《説文》：“詶，譸也。”朱駿聲曰：“按即‘譸’之或體。”段注：“《玉篇》云：‘《説文》職又切，詛也。’《玄應》六引曰：‘祝，今作呪，《説文》作詶，詛也，之授切。今各本作‘譸也’，乃因俗用‘詶’爲酬應字，市流切，不欲釋以詛，遂改之耳。”徐灝曰：“‘詶’當爲‘譸’之或體，其本義爲譸張，而‘䛆’爲祝詛之‘祝’，當與‘詛’互訓。”

《説文》：“譸，詶也。《周書》曰：‘無或譸張爲幻。’”《書·無逸》：“民無或胥譸張爲幻。”傳：“譸張，誑也。”釋文：“譸，馬本作輈。《爾雅》及《詩》作侜，同。侜張，誑也。”《爾雅·釋訓》：“侜張，誑也。”

《説文》：“䛆，詶也。”段注：“祝𥛅字亦作䄂，蓋與䛆一字也。”徐灝曰：“䛆即祝𥛅之合聲。故與祝通，亦與𥛅同。觀此，則譸非祝詛益明矣。”《玉篇》：“䛆，祝也。”