《説文》；“纍，一曰大索也。”蕭該《漢書音義》引《字林》：“纍，大索也。”《廣雅·釋器》：“纍，索也。”《急就篇》：“纍繘繩索絞紡纑。”注：“纍，大索也。”《小爾雅·廣器》：“纍，繘也。”《廣雅·釋言》：“纍，拘也。”《漢書·李廣傳》：“以劍斫絶纍。”師古曰：“纍，索也。”《左傳·僖公三十三年》：“不以纍臣釁鼓。”注：“纍，囚繫也。”《成公三年》：“兩釋纍囚。”注：“纍，繫也。”字亦作“縲”。《論語·公冶長》：“雖在縲絏之中。”集解引孔注：“縲，黑索也。”皇疏：“古者用黑索以攣係罪人也。”字又作“累”。《孟子·梁惠王下》：“係累其子弟。”注：“猶縛結也。”字又作“纝”。《廣韻》：“纝，《論語》注云：‘黑索也。’亦作縲。”字又作“羸”。《易·大壯卦》：“羝羊觸藩，羸其角。”釋文引馬注：“羸，大索也。”

《廣韻》：“虆，蔓草。”《集韻》：“虆，蔓也。”蔓延的意義寫作“虆”。《楚辭·劉向〈九歎·憂苦〉》：“葛藟虆於桂樹兮。”字本作“纍”。

《説文》：“藟，艸也。《詩》曰：‘莫莫葛藟。’”《廣雅·釋草》：“藟，藤也。”朱駿聲曰：“藟與从木从藟之虆皆藤屬而微别。”王念孫曰：“藟與櫐同。”《廣韻》：“櫐，藤。《爾雅》：‘諸慮，山櫐。’”又：“蘽，同櫐。”按：當依王念孫説。《爾雅·釋木》：“諸慮，山櫐。”注：“今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。”又：“欇，虎櫐。”注：“今虎豆，纏蔓林樹而生。“王念孫曰：“藟似葛，故古人以葛藟並稱。”《詩·周南·樛木》：“南有樛木，葛藟纍之。”《大雅·旱麓》：“莫莫葛藟。”

按：葛藟的“藟”和纍紲的“纍”同源。藤似繩索，故名爲“藟”。藤纏樹似繫纍罪犯，故《詩經》“葛藟纍之”就用繫纍的“纍”。