《一切經音義》二十二引《三倉》：“耐，忍也。”《一切經音義》一引《倉頡篇》：“耐，忍也。”《荀子·仲尼》：“能耐任之則慎行此道也。”注：“耐，忍也。”《漢書·文帝紀》：“耐以上。”蘇林曰：“耐，能任其罪也。”

《漢書·食貨志上》：“能風與旱。”師古曰：“能，讀曰耐。”《鼂錯傳》：“其性能寒。”師古曰：“能，讀曰耐。”《趙充國傳》：“漢馬不能冬。”師古曰：“能，讀曰耐。”《詩·小雅·漸漸之石》箋：“豕之性能水。”釋文：“能，本又作耐。”

《廣雅·釋言》：“忍，耐也。”《管子·地員》：“慈忍水旱。”注：“忍，耐也。”《論語·八佾》：“是可忍也。”皇疏：“忍，猶容耐也。”《吕氏春秋·審時》：“得時者忍饑。”注：“忍猶能也。”按：“能”就是“耐”。

《史記·白起列傳》：“病不任行。”正義：“任，堪也。”《後漢書·明帝紀》：“繫囚右趾已下任兵者。”注：“任，堪也。”《和帝紀》：“有司詳選郎官寬博有謀﹑才任典城者三十人。”注：“任，堪也。音仁林反。”《丁鴻傳》：“身被大病，不任茅土。”注：“任，堪也。”《左雄傳》：“皆用儒生清白任從政者。”注：“任，堪也。”《漢書·高帝紀下》：“令郎中有罪耐以上請之。”注引如淳：“耐猶任也，任其事也。”《荀子·正名》：“能有所合，謂之能。”注：“能當爲耐，古字通也。耐，謂堪任其事。”