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”的字头图解

国家通用规范级字(第 403)
字形图解图片
造字法:会义
解字参考: 人 矢 己 弟 弗 姨 痍

”的拼音和发音口型

y 的发音要领:发音时,嘴微张成扁平状,舌尖抵住下齿龈,舌面抬高,靠近上硬腭,声带颤动。

í 的发音要领:发音时,嘴微张成扁平状,舌尖抵住下齿龈,舌面抬高,靠近上硬腭,声带颤动。

”的同族字表

人部 人体篇 人族(人族共计335字)
上一字头:储
下一字头:兇
    人 㔾 兂 卩 卪 俛 夫 尺 咫 亥 儿 倪 仔 身 躯 厀 夜 你 他 们 㐺 乑 众 眾 衆 伍 什 佣 僊 仚 仙 侠 俺 侨 侣 伴 偶 伊 尧 仪 伦 债 匪 俗 倍 北 傧 份 傅 价 價 例 色 氏 吴 像 皃 貌 伯 伢 伕 仯 侄 伲 侪 傮 倗 伙 俩 仨 俪 傼 翏 僇 傑 倬 伥 倌 僚 俸 伀 佂 侩 佟 仫 佬 𠊯 傁 匈 僰 傣 佤 仗 侗 僧 侲 侬 佃 傭 伎 俳 奎 侜 倜 佰 仟 仕 倖 伣 俑 傀 儡 伾 俾 俶 僕 冢 夨 卬 俄 倡 俣 僖 俜 偁 巽 佮 傥 乖 偿 伉 躬 躲 躺 倘 仉 偎 侂 竭 侭 站 伫 佇 竚 竢 俟 俯 晋 臸 匍 匐 竦 俇 侁 臻 翊 翌 儆 傚 偋 俭 竖 仞 佗 匃 匄 丐 做 伪 僭 篡 侚 孕 亦 介 佚 考 储 夷 兇 俘 仲 夭 笑 无 無 允 𡈼 廷 立 交 位 坐 至 倒 到 处 住 去 丢 卻 却 氐 低 从 比 并 併 竝 並 依 尼 非 因 靠 倚 傍 休 仰 伸 偃 端 竣 昂 参 侧 偏 夹 聚 传 停 任 作 佐 佑 㠯 以 似 仿 佛 凭 假 借 付 值 供 俱 偕 俨 使 侍 伺 候 侦 保 健 侥 奢 侈 便 化 偷 仇 伤 催 仃 厥 佝 偻 耄 耋 仜 佯 靖 竫 佶 侉 偪 亮 俏 佼 俐 偈 仡 傻 僄 佻 倔 伋 倥 偬 卼 𠨜 艴 兢 佞 侫 倨 昆 优 伶 老 长 倭 久 奇 僻 需 儒 耎 偄 爽 但 仅 僵 倦 大 太 兀 尖 仁 伟 倞 矮 躷 傲 俊 儁 美 佳 倩 俚 辳 個 估

”的字形演变

”的字源解说

,既是声旁也是形旁,表示用绳子捆绑。,甲骨文、金文假借代替,用”表示被消灭的敌人。,金文人,代表俘虏已,用绳索捆绑),表示捆绑俘虏。篆文承续金文字形。造字本义:动词,中原人用绳索捆绑俘获的外邦人隶书误将篆文字形中的写成弓”

附一 文言版《説文解字》:

夷,平也。从大,从弓。東方之人也。  

附二 白话版《说文解字》:

夷,平坦。字形采用“大、弓”会义。夷又指位居中国东边的人。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,动词:俘虏、消灭外邦人。  夷灭  /  武夷    武夷山    

灭者数十家。——《汉书 • 李广苏建传》    

自相戮。——南朝梁 • 丘迟《与陈伯之书》

②动词:轻蔑,小看。  /  鄙夷 

先生不鄙敝邑,不远千里,将康(安也)我楚邦。——宋濂《燕书》

③名词:容易对付的外邦人。  本义只见于古文(夷场 夷馆 夷越  /  蛮夷 南夷 西夷 外夷)    

有九种。——《后后汉书东传》 

八蛮。——《周礼职方式》 

南抚越。——《三国志诸葛亮传》

④动词:铲锄。  夷为平地    

乱生不,靡国不泯。——《诗 • 大雅 • 桑柔》    

春始生而萌之,夏日至而之。——《周礼 • 秋官》 

⑤形容词:平坦易行的。  /  化险为夷    

大道甚而人好径。——《老子》    

驰骋道。——《淮南子原道》 

以近,则游者众,险以远,则至者少。——北宋 • 王安石《游褒禅山记》

船背稍。——明 • 魏学洢《核舟记》


  • 秦欣    评论“”字网页    2019-08-16 10:15:31
    完全错误对应的甲骨文。夷的金文二和隶书是对的,由大和弓组合而成,大是一个正面站立的武士,弓指弓箭。本意是武士手持弓。引申为攻击,平灭(弓箭是骑兵前的最强武力)。《易经》明夷卦,通篇描述射箭,且有“夷于左腹,获心意也”的孔子注释,明显就是说持弓打猎时,射到了猎物左腹,目的是正中目标心脏。这充分说明夷的原意就是武士持弓,而一切延伸意都从此而来。另外古代东夷部落以制作弓的技术闻名,现在韩国自然传承着古代的独特制弓技艺。东夷正是因为弓箭而得到的称呼。
  • 复婴    评论“”字网页    2019-01-29 18:44:54
    夷:古代偏远地区的民族,身上带着绑有绳索的箭矢,这种带绳索的箭矢用在平坦、开阔的空间使用。引申出平坦、旷阔、遥远之意。是以周公相武王伐纣,夷定天下。——《逸周书·明堂》。平定天下。
  • 小悟    评论“”字网页    2019-01-01 20:46:02
    夷字可能描述的是五花大绑后被砍掉脑袋的人的样子。人是人,弓是五花大绑,一横表示枭其首。商朝时每年固定时间都会对周围游牧民族发动减丁战争,除了战争中直接杀伤的,活捉来的成年人也会被挨个砍头,夷人这种叫发可能来自当时中原地区的人对非中原人的一种咒骂,意思是该被砍头的人,时间一长就引申成周边其他民族的意思了。隶可能也和减丁战争有关系,成年人砍了头成了“夷”,未成年人抓来没砍头成了“隶”。只是一种猜想。
  • 烹治国    评论“”字网页    2018-12-02 20:11:24
    帛书老子,是“搏之不得名曰夷。”,其他版本是“视之不见名曰夷”。鉴于搏和夷,都有捆缚之意,这两个字是不是有什么关联呢?为什么搏之不得名曰夷。
  • 王維    评论“”字网页    2018-11-15 21:00:27
    參見李宗焜《甲骨文字編》中華書局,第1366頁
  • 猫儿上天堂    评论“”字网页    2018-08-11 10:19:21
    想像你是一个活在周朝时期的人,有一天,一个不懂礼仪的夷人闯入你的家园,他不仅乱拿你的东西,还乱说话,你该怎么做?当然是拿起绳子把夷人绑起来。所以“夷”就是一个被绳子绑起来的人。
  • ethan    评论“”字网页    2017-12-16 01:55:18
    这明明是背着弓的人。
  • 复婴    评论“”字网页    2017-11-08 19:02:30
    夷:古代偏远地区的民族,身上带着绑有绳索的箭矢,这种带绳索的箭矢用在平坦、开阔的空间使用。引申出平坦、旷阔、遥远之意。是以周公相武王伐纣,夷定天下。——《逸周书·明堂》。平定天下。
  • 南庐    评论“”字网页    2017-10-17 18:38:03
    夷,即異也,四边民族与中原有别,故称夷(異),異人,夷族也。
  • 成 品    评论“”字网页    2017-09-22 18:23:01
    《夷》现今文字归类常常把“夷、尸、仁”混为一谈。“夷”甲骨文、金文字形是一根绳索,缠绕着矢(即箭,表示武装),有的金文在“夷”下加“士(士卒),有的金文加“十(表示全数)”。后篆文讹形为“夷”。本义:受限制约束的武装力量,引申义除去、铲平等。后用“夷”来代指边缘地区的少数民族,尤指东方部族。有的甲骨文用“尸”代指“夷”,是因“尸”字本义指代表死者受祭之人,长时间整襟危坐,身受约束,故而被借用。古时,用绳缠戈曰弟、用绳缠矢曰夷。
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更新时间:2024/11/2 19:23:46