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”的字头图解

国家通用规范级字(第 1048)
字形图解图片
造字法:会义
解字参考: 示 木 柴 祡

”的拼音和发音口型

nài

n 的发音要领:发音时,舌尖抵住上牙床,气流从鼻腔通过,同时冲开舌尖的阻碍,声带颤动。

ài 的发音要领:发音时,先发a的音,然后滑向i,气流不中断,读音轻短。

”的同族字表

人部 崇拜篇 示族(示族共计72字)
上一字头:禜
下一字头:祡
    且 祖 宗 𥙭 社 神 灵 福 祉 禧 祿 禄 祟 祸 祁 祏 祢 祎 豑 祜 禚 祂 示 享 亨 吉 嚞 喆 豐 豊 礼 豓 豔 𧰚 𧰟 艷 艶 艳 孰 祭 祀 祠 祝 祈 祷 款 䏌 肸 佾 祐 助 视 察 祰 祇 禘 禜 奈 祡 禬 祛 祧 祚 禦 禅 斋 禁 祺 祥 秘 肃 祯

”的字形演变

”的字源解说

”是“”的异体字。,既是声旁也是形旁,是“”的省略,表示作为燃料的树枝薪草。,甲骨文横写的“木”,即堆积在地面的柴薪示,祭祀),表示焚烧柴堆,以熊熊大火祭天。古人相信天神主宰地面上山川风雨的所有凶吉,因此每遇旱涝重灾不退,束手无策的古人便以焚柴巨焰祭天,向天神报告人间水深火热的煎熬痛苦,祈求免除灾难。有的甲骨文将横写的“木”写成竖立的“木”,将“示”写成。有的甲骨文加“又”(抓持),表示施行柴祭。篆文承续甲骨文字形。造字本义:动词,以焚柴巨焰祭天,祈求免除旱涝天灾隶书将篆文字形中的“木”写成。俗体隶书误将隶书字形中的“木”写成“大”,导致本义线索消失。当“”的“焚柴祭天”本义消失后,篆文以“此”(“柴”的省略)代替“木”另造“”代替,强调焚柴祭天。

附一 文言版《説文解字》:

奈,果也。从木,示聲。  

附二 白话版《说文解字》:

奈,奈果。字形采用“木”作边旁,采用“示”作声旁。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,动词:焚柴祭天,祈求免除旱涝天灾。  本义消失    

②动词:解决困难,对付,处置,有解决办法。  该义项只见于古文(奈何 奈之何  /  无奈    怎奈    无可奈何)    

何也。——《韩非子 • 喻老》

何去社稷也奈——《礼记 • 曲礼下》

唯无形者,无可也。——《淮南子 • 兵略训》

吾君老矣,国家多难,伯氏不出,吾君何?——《国语 • 晋语二》 

无可何。——《史记 • 屈原贾生列传》

诸侯不从,何奈——《史记 • 高祖本纪》

惟虐惟杀,人莫予。——汉 • 杨雄《廷尉箴》

离愁得,村醪或可尊。——宋 • 黄庭坚《和文潜舟中所题》

齐楚诚天下之两臂也,虏人以为天设之险而固守之乎!——宋 • 陈亮《中兴论》

何矣。——明 • 宗臣《报刘一丈书》

此地无城郭,又无险阴。——《三国演义》

,即“无”之省文也。——清 • 张德瀛《词征》


  • 米米咩    评论“”字网页    2020-03-01 16:15:17来自PC端
    能不能加上“奈果”,“水果”的含义?《说文》:奈,果也。《千字文》:果珍李奈,菜重芥姜。《千字文》这样的蒙学经典都告诉孩子们,奈是一种果子了吖。我认为《说文解字》和《千字文》都是很权威的呢
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更新时间:2024/11/2 19:35:39