两个東，下面是曰，意思是言明大家共同的干粮。都有份，也就是粮食汇集。也就是群众汇集吃救济粮食的地方，漕运，食槽，都是救济百姓，救济动物的东西，故曹是汇集，遭遇处，并有救济粮食之意。不然造字的时候，造个人＋人相碰就是遭遇，何必要加个包裹了？那就是为了给遇到的百姓动物吃东西的意思。再加走之底，是遭遇，意思是行走而汇集。

曹，相遇而说话，并给对方吃包裹（東）里运送的东西。两个東合成曹上部，，表示相互吃对方的干粮，并表示物体，东西，人，尤其是粮食汇集，汇集处。故但凡汇集的地方都同曹。故曹是群众汇集。故：曹，古又作"曺"。给相遇的人吃运送的包裹里的东西，本意进一步引申为“救济粮”、“粮草”、“饲料”；汇集在一起吃官粮的人，转义为“吃粮之人”、“庶人”；再转义为“庶务”。故曹为官府名，办事人员。

曹，相遇而说话，为了给对方吃包裹（東）里运送的救济的东西。两个東合成曹上部，表示东西汇集，汇集处。故但凡汇集的地方都同曹。故：曹，古又作"曺"。给相遇的人吃运送的包裹里的东西，本意进一步引申为“救济粮”、“粮草”、“饲料”；汇集在一起吃官粮的人，转义为“吃粮之人”、“庶人”；再转义为“庶务”。故曹为官府名，办事人员。

我认为：1、首先“东”是一个物品，因为从曹、重等甲骨文中，都含有“东”，而且是可以移动的物品，而不是插入地下不动的物品； 2、按照古代人们造字的初衷，字都产生于生活场景，这个物品，应该是人们的劳作用具，很像茶马古道上，背夫背茶叶的背架。3、甲骨文的“曹”上面是两个背架，代表很多人们劳作，下面一个口字，代表管理者统一指挥督促。

我觉得这个和族徽有关系，比如晋上边有两个“至”，秦下边有两个“禾”，曹有两个“东”，都是为了加强标志性，醒目，明显，曹可能是东方日出之国，其族人用以为徽

我个人觉得“亨利”的说法比较容易说通。“曹”表示在盆中放两个晒干粮食的架子，延伸为“处理事务”的官职。底下盛水的大盆延伸为“槽”盛载食物器皿，再又延伸为“漕”运送食物的水道；上面的两个木架如果相碰，延伸为“遭”木架相碰，遇到倒霉事，和诉讼两方相争；再延伸为“嘈”争吵烦扰。 醩是用酒处理食物，做酒剩下的渣子为糟。

补充：“东”是贵族每家都有的“日出时干燥粮食露水的架子”。..........“曹”的甲骨字两东下的口是盛水盆子，把“东”插进去就防蚂蚁昆虫。醩：腌制（处理）食物。酒醩：酿酒（食物处理）余下的沉淀。漕运：皇家食物运输。遭遇：两“东” 相遇/聚集，延伸【两人/或多人聚集】。嘈：多人聚集的声音。马槽猪槽水槽：长条形放动物饮食的用具。

甲骨文“曹”字解读，最关键的 应该在于底下的是日还是曰。翻查大量甲骨文资料(不要看篆文，李斯搞错机会太大)，而“曰”是口上一横，日是口中一横。两者从来不见搞错混淆。那么曹是【双东下面一个日】（并非【双东下面一个曰】）不是谈论，是晒太阳！————————这个错影响到曹槽遭糟......等等整个曹字族 都错。————————————————————————————————————————————而“东”并非背包，是放在房子东窗前的【食物干燥架子】(离地防潮、藤编防虫蚁及通风干燥)————————————————————————————————————————————————————————————————那么，曹 = 两个或多个干燥架子 用日光处理。——————————于是有三个含义：两个/多个、食物、处理。——————————由“食物”延伸成皇家食物运输：漕运；———— 由“处理”延伸成处理事务的官：曹官、军曹———— 由“食物”延伸成 坏的次等的食物：糟粕。———— 由食物延伸成“盛载食物器皿”：马槽、猪槽 (由从马槽猪槽形状，延伸成【长条的坑】：水槽)，由“两个”延伸，而成为相碰：诉讼两边。遭遇：两人碰面.......等等。————————————————————————————————————————————————————————————————【品其名位，犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 应该解作“犹不失掉下等处理员 着手工作。】其他古语训诂都当曰(口语)解读而不确。

曹，是指古代打官司的原被告人，古代打官司要到县衙举状，因路途较远，故各备行囊，原被告两方在庭前诉讼，因此以两“东”示两方，双方以言争讼，故有的甲骨文加“口”示之。