字形图解图片
望
“望”的字头图解
国家通用规范一级字(第 2394)造字法：会义
解字参考： 目 臣 壬 挺 月 童
“望”的拼音和发音口型
w 的发音要领：发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。
àng 的发音要领：发音时，先发a的音，然后舌根抵住上软腭，气流从鼻腔泄出，发后鼻音尾ng的音。
“望”的字形演变
“望”的字源解说
望，甲骨文
（臣，向下看）
（
，挺立），表示登高远眺。金文
承续甲骨文字形。有的金文
加“月”
，表示月圆之夜举目远眺，寄托对遥远亲友的思念之情。有的金文
误将“臣”
写成“耳”
。有的金文
则将“耳”形的写成“亡”
（氓），表示流落他乡的人，对月怀乡；同时“亡”也兼作声旁。造字本义：动词，月夜远眺，寄托思念。籀文
综合金文字形和。篆文
承续金文字形。隶书
承续籀文字形。楷书
将隶书字形中的
（tǐng）写成纯粹的声旁“王”（wáng），表示“望”的读音，即将“望”由“会义”兼“形声”的类型，变成纯粹的“形声”字类型；这种“变形音化”的目的，是使文字更加世俗化。
附一 文言版《説文解字》：
望，出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。
附二 白话版《说文解字》：
望，对外出流亡的亲人，期望他们返回家乡。字形采用“亡”作边旁，用有所省略的“朢”作声旁。
“望”的字义引申
“望”的词汇分类
①本义，动词：月夜远眺，寄托思念。 本义消失
②动词：极目远眺。 望远 望尘莫及 望而却步 望风而逃 望而生畏 望洋兴叹 望梅止渴 望文生义 望其项背 望闻问切 /
远望 遥望 一望无际
望，远视也。——《玉篇》
望之而不能见也，逐之而不能及也。——《庄子 • 天运》
望洋向若而叹曰。——《庄子》
邻邑相望，鸡狗之音相闻。——《庄子 • 胠箧》
旅上帝及四望。——《周礼 • 大宗伯》
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子 • 劝学》
举头望明月。——唐 • 李白《静夜思》
风烟望五津。——唐 • 王勃《杜少府之任蜀州》
潭西南而望。——唐 • 柳宗元《至小丘西小石潭记》
是以乡里长幼，望风而靡，邦国贤豪，闻名而悦服。——唐 • 陈子昂《堂弟孜墓志铭》
③动词：期待，期盼。 望穿秋水 望眼欲穿 望子成龙 / 渴望 盼望 期望 希望 众望所归
望，出亡在外望其还也。——《说文》
王如知此，则无望民之多于邻国也。——《孟子 • 梁惠王上》
日夜望将军至，岂敢反乎？——《史记 • 项羽本纪》
非汉所望。——《汉书 • 李广苏建传》
④名词：期待，期盼。 / 大喜过望 丰收有望 成功在望 丰收在望 胜利在望
以绝秦望。——《史记 • 廉颇蔺相如列传》
甚失孤望。——《资治通鉴》
⑤名词：为人所依赖的影响力，名气，口碑。 望门 望族 / 名望 声望 德高望重
吾子楚国之望也。——《左传 • 昭公十二年》
王谢二氏，最为望族。——秦观《王俭论》
⑥动词：怀着敬意地探视。 / 拜望 看望 探望
扁鹊望桓侯。——《韩非子 • 喻老》
⑦名词：月满之时，农历十五。 望日 / 既望
- 迟万昌 评论“望”字网页 2020-06-23 21:51:38来自PC端望wàng，甲骨文，(金文，，篆文，)，从(臣，向下看)；从(人)；从(土，土堆)。会意字，表示人站在土堆向远处看，往远处看。
宝泉峡谷 评论“望”字网页 2019-02-18 20:00:19
望。“亡”表示：出亡。“月”表示：月圆。“王”表示：帝王。《说文》：“望。出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。”楷书用“亡、王”代替甲骨文中的“臣、壬”，明确指出臣民所望的对象是出亡在外的帝王。神农教民斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下：相土宜地，烈荒畬田，辟土垦壤，播种五谷。在河南伊川常羊山立华表观天象，制定了一年四季四立，二分二至的四时八节踆乌载日太阳授时历，教民依时耕作。至使天下农祥耕作有序，开创了上古中华农业文明。神农鞭草惊蛇，采集各种植物的根、茎、叶、花、果，亲口品尝它们的味道，酸、甜、苦、辣、辛。感受其中的寒、凉、温、热、平，体会在自已身上的各种反应。适合食用的辟为果蔬禾稼以养民，适合疗疾的合方配药以救民，使民有疾得治，有病得医，开创了中医济世的先河。公元前4513年，黄帝釜山会盟代神农氏称帝。神农氏末代帝榆罔被降封为诸侯，封于洛水卢氏城。榆罔不受，迁往湖北厘山，架梯采药，济世救民。神农氏文治有余，武备不足，虽然失位出亡，然而德高齐岳，功利万世，名垂千古。天下臣民铭记神农氏的功德，不以帝王失位出亡而忘怀，每当晚上月圆之时登高眺望，寄情于明月，企盼神农氏归来振兴中华。臣民晚上望月思帝，望由“晚上”得名，表示：月夜远眺，寄托情思。农历满月、极目远眺。期盼、期待、远看、对视、探视，超常的凝聚力和影响力等意思。
盛誉 评论“望”字网页 2018-11-15 10:53:37
望砖，推测为“太公望”发明的建材（薄砖），铺在木椽之上，上书：姜太公在此，百无禁忌。
中國夢 评论“望”字网页 2018-07-21 16:09:21
“漢學士”解释十分精妙
漢學士 评论“望”字网页 2018-07-21 15:58:09
很明顯，今之“望”字原寫作“朢”。“朢”的最下面是“壬”，由小篆字形可知其意為“一人登至高土頂部”；左上角的“臣”是“目”的變體且突出眼珠，意即努力地看；右上角是“月”｝綜合起來，“朢”是“登高遠眺月亮”的意思，後來因為“壬”加“月”即有“登高望月”之意，所以古人便略去象徵眼睛的“臣”而以“亡”作聲旁代之，遂有今字“望”。
复婴 评论“望”字网页 2018-05-07 18:59:58
甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。亡，代表目光伸向远方。
黍离之思 评论“望”字网页 2018-02-12 22:47:10
我也是冲着金辉的问题来的，可是没找到答案。求解答！感谢斑竹！
贫衣游子 评论“望”字网页 2017-12-30 13:58:32
失望
宝泉峡谷 评论“望”字网页 2017-09-18 15:39:58
望。望字取象于十五的月亮。“亡”为象符部件，表示：亡去。“月”为形象部首，表示月亮。“王“为象符部件，表示帝王。《论语.尧曰》：“天之历数在尔躬。”上古时代，任何一个帝王，特别是开国元勋，必须是传天数者。他的第一要务就是仰观俯察，制定天文历法，敬授民时。并以此为中心，行祭祀和管理礼制。仰观俯察要躬身亲为。白天从日出到日落在土圭前值守，观察并记录太阳投影一天之内的长度变化，晚上，从月初的新月开始，每晚都要观察、记录月亮出现和亡去的时间，月相和月亮方位的变化。农历十五，日月对望这天，还要用土圭测量月亮在中天时的投影长度。帝王只有躬身实地观察，获得可信的数据，制定出正确的历法，才能敬授民时，民望所归。望字是个形象字，记录的是古代帝王每天晚上值守，观察并记录月亮从出现到亡去的时间以及月相和月亮方位变化的事情。帝王晚上值守望月，“望”由“晚上”得名“wang”，表示：极目远眺、农历十五的月亮、对民众的超强影响力，怀着敬意探视、期盼、期待等意思
金辉 评论“望”字网页 2017-09-08 16:18:53
请教，望字本义清楚明白，为何有责望等义，即责怨的意思。这是从何演变而来？金辉顿首