请输入您要查询的汉字:

 

汉字
字源

”的字头图解

国家通用规范级字(第 29)
字形图解图片
造字法:象形
解字参考: 木 材 余 舍 途 灾 在

”的拼音和发音口型

cái

c 的发音要领:发音时,舌尖抵住上门齿背,阻碍气流,让较强的气流从缝中挤出,摩擦成音。

ái 的发音要领:发音时,先发a的音,然后滑向i,气流不中断,读音轻短。

”的同族字表

人部 建筑篇 宀族(宀族共计79字)
上一字头:宸
下一字头:宾
    宀 内 向 京 亭 宕 余 舍 舒 寓 宅 宫 良 家 室 堂 宸 才 宾 帝 额 寰 宦 宋 宇 宙 主 㐭 寮 宑 舖 臺 不 丕 甭 嫑 存 在 客 敞 塞 当 建 敍 敘 叙 安 定 完 宴 寇 宄 宿 营 寄 宠 寡 冗 尚 宣 宽 宥 寤 佘 宛 宷 审 寘 高 寥 乔 富 实 寒 亶 寂 寞 宓 奥

”的字形演变

”的字源解说

的本字。,甲骨文是象形字,字形像房柱与房梁的象形,像树杈,即远古简易建筑中的房柱,像房柱上架着的横木,即横梁。有的甲骨文与金文字形中的树杈模糊成实心点。有的金文将实心点写成一撇。篆文承续金文字形。造字本义:动词,立柱架梁,开始建屋隶化后楷书继承篆文字形。甲骨文字形表示帝王之才。当“”的“梁柱”含义消失后,篆文再加“”另造“”代替。在房架(才)之上加尖圆的屋顶,就是远古简易的独柱式房屋(余)。

附一 文言版《説文解字》:

才,艸木之初也。从丨上貫一,將生枝葉。一,地也。凡才之属皆从才。  

附二 白话版《说文解字》:

才,草木初生的样子。字形由“丨、一”构成,“丨”像草木之茎贯穿地面,将生而未生枝叶;“一”表示地面。所有与才相关的字,都采用“才”作边旁。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,动词:立柱架梁,开始建屋。  义项消失

②名词:建房用的房柱和房梁。  后由“材”代替

③名词:用途,能力,智慧。  才分 才干 才华 才力 才略 才貌 才能 才气 才情 才思 才学 才智    才人 才子    才高八斗 才貌双全 才思敏捷

才疏学浅    才子佳人  /  蠢才 奴才    干才 高才    怪才 鬼才 奇才    人才 天才    真才实学

任人之。——《淮南子 • 主术》

高于世,而无骄尚之情。——《后汉书 • 张衡传》

况刘豫州王室之胄,英盖世。——《资治通鉴》

乐里多。——《列子 • 仲尼》

夫管子,天下之也。——《国语 • 齐语》

试使斗而。——《聊斋志异 • 促织》

④副词:初始地,刚刚,正。  才下眉头,却上心头  /  方才 刚才    

数月耳。——《汉书 • 贾才传》

远县至,则胡又已去。——《汉书 • 晁错传》

初极狭,通人。——晋 • 陶渊明《桃花源记》

浅草能没马蹄。——唐 • 白居易《钱塘湖春行》

此印者毕,则第二板已具。——宋 • 沈括《梦溪笔谈》


  • 福州浩哥    评论“”字网页    2020-04-30 15:17:05来自PC端
    “才”的古文字象用滕条捆成的“十字架”,应当是比较高大的那种。把它树立在土堆旁做墓碑,就是“在”。古人以采集、狩猎为生,尚未定居,随食物而成群流动,“才”可以作为标志,下次回来时好认地方。族群中有能力、威望的长者死去,其墓地上有大土堆,有十字架,那是有“才”的人。一般人死去,挖个坑埋了就是。后人路过这里,看到“在”,就明白这里不久前有人生活,因此“才”就被用作时间副词。有子孙为其立碑树表,说明此族群还生活在大地上,即“存”也。上古时期,整个族群的灭亡,那是经常发生的事。“存在”是多么艰难啊!
  • 慕阳    评论“”字网页    2020-04-20 23:07:48来自PC端
    才字的本源解释至少有两种,一是象“草木初生”之形,然不能引申才字核心含义,弃之不用。二是象“房屋支柱架梁”之形,外形可通,亦可导出“用途,能力”的意义。
  • 慕阳    评论“”字网页    2020-04-20 23:06:49来自PC端
    我们去观察甲骨文才字各种写法(参考hanziyuan.net),大部分符合“房屋架梁”形象,但少数字有特殊之处,应该引起注意。有“下方倒立三角形,上面一竖”(下方并无“支柱”);有“上方三角形,下面一竖”的情况;有的十字交叉,中间是一个菱形或孔状;有的十字交叉,中间下方两夹角或四个夹角均加厚加粗;更有少数是两横一竖,在两横之间一侧有支撑物。上述写法的才用“房屋架梁”未必全部可以解释得通,但其本源是相同的。
    纵观甲骨文才字多个写法,有个共同点,是横竖之间的支撑物、或实心加粗部分,该部分显得重要并被强调。假使我们不满足于当前解释,继续考察研究并发挥能动性,则有更多可能。
  • 慕阳    评论“”字网页    2020-04-20 23:06:06来自PC端
    笔者尝试从“武力兵戈”这一类别造字角度去解释。才的字形象征攻防(横竖笔画)中的迂回、伏击(中间支撑连接笔画)等能赢得胜利的战术才能,或者表示指挥战斗发号施令的器具,或一种象征优秀打仗指挥官身份的仪杖。如此,则才可以表示会战术能打仗的才能,或有打仗之才的人。
    对相关字的解释应用如下:
    在:会打仗的人,夺得占有土地。
    存:会打仗的人,保存了自己的同胞。
    哉:好战多难,百姓表示不满。
    载:乘坐战车指挥打仗。
    裁:打仗衣服被划破割烂。
    栽:如本站所解,最早是左上方笔画不是才,是树苗的顶端,表示栽树后把树木顶端用剪去提高成活率,或表示剪下树苗顶端用于插栽。
  • 宝泉峡谷    评论“”字网页    2020-03-13 10:29:55来自PC端
        苗族先民属于炎帝部落联盟中的蚩尤族团,距今5000年前苗族先民生活在中原,当时黄帝族团也是炎帝族团的成员。其时汉族尚未形成。炎黄之战后,炎帝族团的先民被迫远离中原,迁往远离中原的大山深处。由于与外界交流甚少,使得古老的民风民俗得以保存至今,苗族风俗不仅是中华民族传统文化中闪亮的明珠,同时也是汉字的源流之一。
  • 宝泉峡谷    评论“”字网页    2020-03-13 10:17:18来自PC端
        先生将才字中的横画解为栋梁,竖画解为树杈立柱欠妥。因为作为立柱的树杈只能选丫形,这样才能稳妥地安放横梁,作为立柱的中画出头于作为横梁的横画之上显然不大合理,余字中的竖画不出头就是明证。岜沙人的长生树旁同时栽有伴生树,作为子女长大后成家时所用之材。
       在与才字的甲文本为一字,其意就是选定一处吉土,将象征长生树的插条插在土中。楷书的在字由;又、丨、土三个部件组成,其意为;又手持插条栽于土中,象征生命永在长存。
       才在存三字是同源字。存由在与子组成。其意为树在则子在,树存则子存,长生树既是生命长存之树又是父母为子女存储下的建造幸福家圆的物资财富。才在存,反映古人望子成才生命永存的观念
  • 宝泉峡谷    评论“”字网页    2020-03-12 21:40:20来自PC端
        才。“一”表示:地面。“丨”表示:枝条。“丿”表示:根芽。甲骨文和金文中的倒三角象三角形的地穴剖面,竖画象长出根芽的插扦枝条。贵州岜沙苗族风俗,婴儿出生的当日,必须到山上栽一棵长生树。年老寿终后伐倒成材的长生树做棺木,棺木入土后在坟头还要栽一棵长青树当作墓碑。长生树大多数用枝条插扦,地面之下的坑穴中插三分之二。地上露出三分之一,插条生出根芽才可以移栽,如无根芽长生树难以成活对婴儿成长不利,所以插条在婴儿出生之前就得准备好,婴儿出生当日移栽出芽生根的插条才吉利,婴儿才会健康顺利地成长长寿。
  • 皮皮戴    评论“”字网页    2020-02-14 01:26:21来自PC端
    1.“才”的字源解说
     才的甲骨文,上部“倒三角”首取象女性阴阜符号,代表女性生殖器官。比如“不”字甲骨文的上半部首,其甲骨文、金文和篆文上部皆为倒三角符号,下部 代表流月经,指女性例假期间禁止男女房事,故为“不”。再比如,帝的甲骨文,其上部为“倒三角”,下部代表其所繁衍的无穷无尽的子孙后代,所以,“帝”的本义为原始部落的女性祖先。才的甲骨文的“一竖”指通道或生育功能。所以,才的本意指女性能够生育孩子繁衍后代的能力。这也符合甲骨文“近取诸身”的造字原则。“才”的金文,上部的“倒三角”从空心写成了实心,“才”的篆文上部的"倒三角符"有了一些变化,但整体含义没有改变。
    站长  回复  以待天时    2020-02-15 07:43:15来自PC端
    王东岳老师引用的是唐汉(《汉字密码》)的观点。

    提醒网友们引用他人观点时,必须鲜明地标注具体出处,避免侵权之嫌。
    皮皮戴  回复  以待天时    2020-02-15 21:35:36来自PC端
    是从王东岳老师的《中西哲学启蒙课》那里看到的,感觉有道理。
    以待天时  回复  皮皮戴    2020-02-14 20:55:52来自PC端
    呵呵,你这个是从王东岳那里学来的吧?
    以待天时  回复  皮皮戴    2020-02-18 11:58:25来自PC端
    王东岳完全是胡说八道,哗众取宠,别听他的!
  • 皮皮戴    评论“”字网页    2020-02-14 01:43:53来自PC端
    2.才的分类。才的本意是功能、能力、用途。才气,才能,才智……。才的引申意为:女性生育后代,代表生命的开始,引申为初始地;又指男女(阴阳)交合,引申为刚刚、正在。3.才的引申。材:能够满足人类某种用途(盖房、制作家具等)的树木。财:能够满足人的购买或增值的资金或资本。闭:能够有力气把门关上。也许造甲骨文时,这个门指的是进出城邦的大门而非小户人家的门。团:简化字已经失去原意,面目全非。4.原始狩猎农耕时期,部落生存延续的保障是人口繁衍,所以,女性能够生育为“才”,是最重要的。所以,古代特别是生了女儿,就要庆贺,即地支里面的“申”和“酉”;而生了男孩是用来守卫和狩猎,即地支里的“戌”和“亥”。
  • 皮皮戴    评论“”字网页    2020-02-14 01:38:26来自PC端
    存:其甲骨文由才与子组成,表示能够生育的女性繁衍后代,子子孙孙无穷尽也。
    在:其甲骨文由才和牡组成,(才,女性生殖器官,生育后代的功能)+(牡,男(雄)性生殖器官),表示男女(阴阳)交合。其甲骨文上部为倒三角符号,下半部表示正三角符号,表示阴阳(男女)交合。正三角符号代表男(雄,阳)性,是牡的变形。这也是“才”和“在”在甲骨卜辞中通用的缘由。正三角符号代表男(阳,雄)性是国际惯例,如犹太的大卫星符号,代表一个倒三角和正三角相叠的平面投影,带有神秘的宗教色彩。
  • 随便看

     

    汉字字源辞典收录7747条汉字词条,基本涵盖了常见汉字的字源解析,是汉字研究的必备工具。

     

    Copyright © 2004-2024 Newdu.com All Rights Reserved
    更新时间:2025/1/10 23:57:26