象和豫： 象：代表万事万物中的抽象出的趋势和征兆，不同的场景得出不同的结论。 豫：豫是各种大象中的一种，代表场景很安逸、安乐。 比如：你看到一群人在那打架，这种场景就可以用 不豫 鲜云清廓心田豫，乘兴能无赋咏篇。

豫=予+象。予，会意字，最早见于战国文字中（战国古陶里），尚未见于甲骨文中。在字形上，战国文字中的“予”字（图A）字形构造和含义不明，秦代小篆中的“予”字（图B）则是由两个三角相互交叠和下面一笔组成，整个字像伸出的肘腕，像两个人互相给与什么东西，表示“予”字和“与”字同义，都是“给与（使别人得到）”的意思。象，大象，代表万物形象、气象，见乃谓之象。豫，指通过外观、相貌，获取掌握事物的本质，形而上之、仔细观察等意。豫，象之大者。——《说文》

豫=予+象。予，会意字，最早见于战国文字中（战国古陶里），尚未见于甲骨文中。在字形上，战国文字中的“予”字（图A）字形构造和含义不明，秦代小篆中的“予”字（图B）则是由两个三角相互交叠和下面一笔组成，整个字像伸出的肘腕，像两个人互相给与什么东西，表示“予”字和“与”字同义，都是“给与（使别人得到）”的意思。象，大象，代表万物形象、气象，见乃谓之象。豫，指通过外观、相貌，获取掌握事物的本质，形而上之意。豫，象之大者。——《说文》

著名女歌手齐秦的姐姐叫齐豫。

大禹分九州，铸九鼎，意味永定九州。而豫州为中心之州，必有祥和安定从容之义。象，在佛教中有威严的象征。虽彼时未有佛教传进，但象令人倍感沉稳、安定。故，同意说文的说法。

予应该是象头和鼻子的形状，

豫，旁首“予”字在金文中像是画的一个人，突出的是这个人的眼睛。这里甲骨文和金文没找到豫字，有可能这个是“子”字而不是“予”字。代表的是一个人在看事物——象。而这个“人”看的这个“象”，也不是具象的“大象”，而是天文之“象”即：以地法天的文字符号。“豫”者，其本义则是“我在这里观天象”。即代表河南某古称之地。

豫：=予+象。“予”本义为“击刺中的梭镖”；象：象之大者（天垂象）。合起来表示观察天地大象，正中自然本质。