字形图解图片
贤
“贤”的字头图解
国家通用规范一级字(第 1074)造字法：会义
解字参考： 贝 臣 又
“贤”的拼音和发音口型
x 的发音要领：发音时，舌尖抵住下门齿，舌面前部抬高靠近硬腭，形成窄缝，气流从缝中挤出，摩擦成音。
ián 的发音要领：介音i轻短，主要元音a清晰响亮，发完后，紧接着软腭下降，逐渐增强鼻音色彩，舌尖迅速移到上齿龈，抵住上齿龈作出发n的状态。
“贤”的同族字表
人部 商业篇 贝族（贝族共计73字）上一字头：贡
下一字头：负
- 贝 贯 财 宝 匮 货 资 赋 賏 襾 賝 贽 賨 赣 贡 贤 负 赖 续 貯 贮 庆 贺 赞 遗 赠 赡 赐 贻 贴 赈 贬 费 买 卖 贩 购 贾 贸 赚 赢 贿 赂 赌 赛 贪 败 责 贷 赁 贲 毌 貦 赏 赉 赒 貤 贳 赀 赇 赃 赔 赎 赊 质 贵 宁 赘 贫 贱 赅 赝
“贤”的字形演变
“贤”的字源解说
“臤”是“賢”的本字。臤，甲骨文
（臣，官吏）
（又，抓持，掌握、管理），表示有管理才能的官吏。金文
承续甲骨文字形。当“臤”作为单纯字件后，金文
再加“貝”
（宝贵）另造“賢”代替，表示宝贵的、难得的人才。篆文
承续金文字形。造字本义：名词，具备出众的管理、执行才能的大臣。古人称男子善于管理组织为“贤”，称女子心灵手巧为“惠”。隶化后楷书
将篆文字形中的
写成
，将篆文字形中的
写成
。《汉字简化方案》中的简体楷书“贤”
，依据类推简化规则，将正体楷书字形中的“臤”简化成
，将正体楷书字形中的“貝”简化成“贝”
。
附一 文言版《説文解字》：
賢，多才也。从貝，臤聲。
附二 白话版《说文解字》：
贤，多才多能。字形采用“贝”作边旁，采用“臤”作声旁。
“贤”的字义引申
“贤”的词汇分类
①本义，名词：善于组织管理的大臣。 / 前贤 先贤 古贤今人 礼贤下士 思贤若渴 古圣先贤 竹林七贤
三曰进贤。——《周礼 • 太宰》
以财分人之谓贤。——《庄子 • 徐无鬼》
尊贤而重士。——汉 • 贾谊《过秦论》
思贤如渴。——《三国志 • 诸葛亮传》
刻唐贤今人于其上。——宋 • 范仲淹《岳阳楼记》
贤，货贝多于人也。——《六书故 • 动物四》
②形容词：善于组织管理的，德才出众的。 贤达 贤德 贤慧 贤良 贤明 贤能 贤淑 贤弟 贤妻 贤侄 贤君 贤宰 贤主 贤才 贤人 贤士 贤哲
圣贤 选贤举能 任人唯贤
大夫不均，我从事独贤。——《诗 • 小雅 • 北山》
非不贤也。——《吕氏春秋 • 察今》
相如既归，赵王以为贤大夫。——《史记》
亲贤臣远小人。——三国 • 诸葛亮《出师表》
东家有贤女。——《玉台新咏 • 古诗为焦仲卿妻作》
师不必贤于弟子。——唐 • 韩愈《师说》
- 苗李后生 评论“贤”字网页 2020-04-17 09:56:42来自PC端贤字上部郭沫若的解释是摘取人的一只眼睛，下面贝是有钱。因为古代抓到战俘，弄瞎他的一只眼睛，作为奴隶标志。战士在战场上抓住俘虏，他的社会地位就会提高，随后也会有钱。所以贤字早期是在战场立功，获得奴隶，又有钱的人。但是，这残忍，我宁可相信这是牵着奴隶出来的有钱人。
弗为 回复 苗李后生 2020-06-28 11:12:45来自PC端
他怎么不说是医治眼睛呢？或许是:连眼睛都能医治的能人为贤。
缘归 评论“贤”字网页 2019-10-13 22:42:17
“贤”的甲骨文，形若肾脏；五行中“肾”属水，五德在智；金文含“贝”，综合其意:大智者，贤
大鹏展翅冲九霄 评论“贤”字网页 2019-06-28 14:00:28
《论语》饱食终日，无所用心，难以哉！不有博弈者乎，为之，犹贤乎已。此处“贤”作何解释？
水滴 评论“贤”字网页 2019-04-12 10:17:37
以手拭目，使眼睛像打开的贝壳一样重放光明。表示好眼光。
长城长 评论“贤”字网页 2018-09-21 16:52:23
造字法：会义（“臤”是“賢”的本字）“会义”是否写作“会意”更好？用两个以上的字符表示人们的内心（意）。而“义”是造好了的子的内涵。
智涨 评论“贤”字网页 2018-09-15 23:34:23
值钱又能干的奴隶
复婴 评论“贤”字网页 2018-07-31 19:03:16
贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。大意是：有眼色、善理财、有能力的人。
冰一禅 评论“贤”字网页 2018-07-28 15:14:42
原文：此以没世不忘也。译文：上述道理为学者终身莫忘啊！
冰一禅 评论“贤”字网页 2018-07-28 15:09:15
原文“小人乐其乐而利其利”译文：小人安乐于其享乐中，而为利导而逐利。
冰一禅 评论“贤”字网页 2018-07-28 15:01:24
原文：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”译文：君子修贤其手眼才会通灵（其眼心通才会世事洞明；其手心通才会干啥啥行），而其世事洞明干啥啥行，才会自觉亲和其亲人以至齐家（进而有德能引领新人开创新的境界）。