从“页”和“首”的甲骨文观察，两者均不象人的头。首先，人的头部不会有棱角和缺口；其次，古人不剪短发；再次，头部不只一个洞。它们更象是卜骨——用骨骼作占卜材料并在其上刻字。参见我的博客blog.sina.com.cn/s/blog_178951e1a0102yo6o.html

页。首字是人类祖先神猴的头像，阴山与贺兰山两腮有颊窝的人面岩画就是神猴之首的形象。页字的上部是象征神猴祖先的人面岩画，下面则象是人在跪拜祖先的形象。磨刻人面岩画需要部落的全体族人齐心合力，经过成百上千年的通力协作才能完成，因而“页”与“协”同名。阴山与贺兰山上以人面岩画为主的上万幅岩画如同史前的万卷画册，一幅岩刻人面画就是史前岩画长卷中的一页。因而“页”由“岩刻”得名(ye)，表示岩画所在的岩面，纸发明以后页则表示纸面。页字单用现在只表示：篇幅的一面。页在合体字中表示头、头脑、首脑、头领等意思。

页这个字需要学过医的人才能知道。。殷商有一种图腾即是人脑，内卷曲那种图案，也流行到美洲玛雅。。。古人对精神产生于头脑有明确认识（而不是心脏），他们打开头脑会发现一边有三片东西，额页颞叶枕页，于是发明一个“页”。。。好几个甲骨文人头上面有三个突出。。更有一个甲骨文人头旁边突出强调“三丨”。。。所以，页，强调人脑里面的三个层次。。得志的人额页兴奋，失落的人或许颞叶兴奋，不同人格在不同大脑的抽屉里面

会义，当是会意，建议都改过来

首先，我是象形字典的粉丝，长期使用。其次，中国文字起源之一应该是易经，伏羲的易经。象形字典可以做成中国最好的电子字典，缺少伏羲的易经理论不行。

页頁（叶yè协xié）的甲骨文象一跪坐的人，而突显其头部。金文和篆书出现了“目”，看不出头部的形状；隶变楷化后变为“頁”，頁和?合并简化为“页”。合并原因应该是因两字本义相近而合并，笔画均能显示其两字的意义。从夏的繁体“夓”，隶变楷化后，用“頁”表示头部不是其本义，而是引申之义。夏夓（下xià）为缫丝织绸的过程，。“”为下的古文，既标音又会意，织绸过程是从经线的的尾端（下端）开始织到经线的始端（上端）；“目”为经线和纬线织成方形绸布，古代织布经线较短，绕在固定的方框上，织出绸缎不长，成一片一片的，不像现在成卷；“八”表示分开经线来穿纬线；夓中頁两侧的手“”“彐”表示双手穿梭引导纬线，“夂”表示缫丝过程（见夂字解），所以，夏（夓）为缫丝织布的过程（禹为蚕虫吐丝的过程。禹建立夏朝，大禹治水，沧海变桑田，夏朝是我们华夏民族养蚕织绸的大面积推广时期）。织绸有两头，都可引申为头，开始为“首”，结尾为“頁”，頁后简化为“页”。页借“叶”声表示织成的丝绸像树叶，一片一片的，不是现在纺织成的丝绸成卷；页借“协”声表示织绸左右手穿梭力度要协调好。 页是汉字的一个部首，如项、顶、颈、须、颁、领、硕、烦等。

一向感覺簡體页難寫出理想中的美觀，今天在這忽然意識到它是外方內圓，原來是不合我理念啊！

感谢老师的付出，倘若将来我可以将老师的功绩公之于世，那真是我愿望的。原本我想到博士编一个字典，苦于没有思路，后来看到老师的字典，恍然大悟一般，中国古代先民的朴素哲理真的是以象形为主，为我省去了很多的时间和精力。希望老师从继续这件福事中得到更多责任的快乐。也希望老师能够继续努力，打通日常生活的“指事”，将“象形”、“指事”“会义”做出之间做出更好的说明，以后我一定在出版方面尽我自己的微薄之力。打通“象形”、“指事”“会义”只是我的一个理想和理念，汉字的运用太过灵活，如果能以象形为主，附以“指事”“会义”类的解说，当然是极好的。晚生最后再次献上我的敬义。

感觉下面的“人”应该更接近“女”的古意。