說文：“怡，和也。从心，台聲。”

【釋形】

春秋金文怡，金文“台(音yí)”，王子鐘：“兼(台、怡)父(兄)庶士”。其“台”用為“怡”義；又“以(讀yǐ)”，王義楚耑：“永保()身”，其第三字本从似，从心，隶变亦可作，卽與周王孫季戈之第五字形同，用為“怡”。說文之“”，云：“用也。从反巳。羊止切(yǐ)。”此實為“胎”之初文(見“始”字條)。又說文：“台，說也。从口，聲。與之切(yí)。”此釋“台”，意為喜悅，後作“悅”。又見簋、毛公鼎等字均不从“口”，與“”同，用為“台”。、台本為一字，“”因書寫上下分裂所致，卽成“台”，緣之遂分化。而酓肯鼎、鄂君啓車節之“台”字，又作从，从心。徐鍇曰：“史記序傳‘諸呂不台’，作此字，言不為人所怡悅也。”段玉裁曰：“台說者，今之怡說字。說文怡訓和，無悅字。”此所釋說，是說文之“”字，乃“台(胎)”之引申義。其下从“心”，或增(人)，遂分化出了“怡”“似”字。

【釋義】

(一)通“台”，第一人稱代詞，我，我的。徐王義楚鍴：“永保(台)身。”尚書·湯誓：“非台小子敢行稱亂。”又說命上：“朝夕納海，以輔台德。”

(二)人名。周王孫季戈：“周王孫季(怡)，孔臧元武，元用戈。”季怡，稱之周王孫，曾國穆侯之子，任大工尹之職。詳見“大攻(工)尹”。

【字例】

徐王義楚鍴

周王孫

季戈

伯怡父鼎