《甲文编》166页《汉语字形表》139页《篆隶表》234页《汗简》9页《说文》74页《汉印徵》卷4，4页

会意兼形声。殷商甲骨文作从羽﹑从日，日亦声。表意偏旁羽像鸟之羽翼，表示习的本义与鸟飞有关。形旁兼声旁日乃太阳之象，为晴空义，表示习的本义与晴日有关且表音，习与日为舌齿邻纽。习的源头﹑声首为日，见于甲骨文。构件日与羽整合而为習，犹战国拍镦之构件日与土整合而为圼（㘿的本字），或者先以日为习，而后为造专字。甲骨文习字之构件日异体颇多，作﹑﹑﹑者并有之。战国时，构件日或讹作目﹑白（zì）；构件羽甲骨文作，此时或作。《说文》小篆整理作“从羽，从白”，属于理据重构。隶变时，汉隶多作从羽﹑从日，楷书最后从《说文》作从羽﹑从白（zì），即習，简化作习，简化方法是取一构件，代表全字。本义是鸟类多次试飞。《说文》：“習，数飞也。”《礼记·月令》：“鹰乃学习，腐草为萤。”引申指学习。《论语·学而》：“学而时习之。”引申指风习。云梦秦简《为吏之道》：“变民习浴（俗）。”通“袭”，重复。《殷契佚存》220：“癸未卜，习一卜，习二卜？”《左传·襄公十三年》：“先王卜征五年，而岁习其祥，祥习则行。”杨伯峻注：“习，一本作‘袭’。习与袭通用，重复也。岁习其祥，谓五年之中每年卜征都吉。”（张标）