《甲文编》42页《金文编》66页《说文》32页《睡甲》15页《秦汉金文·下编》37页

形声字。“右”甲骨文作又，西周金文始作右，从又象形表意同时兼声。口乃分化部件。早期的𠂇（左）﹑又（右）二字，是像左手﹑右手之形。意义经过引申，又用来表示方位之左右。唯其意义代表方位，字形方位成了二字辨析的重要依据。但商周时期，偏旁部件未形成完整的体系，方位排列也未有严格的规范，正书﹑反书常混着使用，因此辨析𠂇﹑又二字的最主要标准是求文义无误。班簋左﹑右作﹑，两个部件的方位起着区别意义的作用，而部件“口”是没有区别意义作用的。元年师兑簋“左右”连用作﹑或﹑，“口”起区别作用。到了战国时代，偏旁部件在区别意义上的作用越来越大，在“左”﹑“右”二字的构成上体现为：以“工”部件为左的标志，以“口”部件为右的标志，不再靠﹑的象形来表义。右本义即指右手，甲骨文﹑金文中均不使用本义。甲骨文中或用为方位之右。《粹》597：“丁酉贞：王作三师，又（右）中左？”或用为福祐之祐。《乙》7826：“帝受我又（祐）？”或用作侑，祭名。《文》238：“丁巳卜，行贞：其又（侑）于小丁牛？”除甲骨文中几种用法外，金文还常用作佑助义，见于大量的册命铭文中。曶壶：“井公内（入）右曶。”古代崇尚右，以右为上﹑为高﹑为贵，如秦阳陵虎符：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。”因此右往往用于意义积极的方面，左则相反，如说意见相左，不说意见相右。（陈英杰）