《说文》176页《篆隶表》615页

构形不明。《说文》：“充，长也；高也。从儿，育省声。”徐灏段注笺：“《方言》：充，养也。养﹑长同义。高注《淮南·说山训》曰：充，大也。高﹑大同义。引申为充满﹑充实之称。戴氏侗曰：从人从󶯳，󶯳，生之始也，由始生至于成人，充之义也。”朱骏声通训定声：“充育一声之转，或曰从育省会意，育子长大成人也，亦通。《方言》十三：充，养也。”林义光《文源》：“育非其声，当从人，育省。”以上诸说对充字本义的解释，都是根据字形和在文献中的用法而来，但充字形体最早只见于《说文》小篆，出土汉初文字资料中的充字也是从小篆形体而隶变，更早的形体未见，不知更早的构形如何。充字从󶯳（倒子之形，育字﹑弃字等所从）从儿（人之变形），如果认为二者加在一起会意，很牵强；如果认为从育省形会意，更无证据，因为没有见到从育不省的充字。况且古文字以及《说文》小篆形体凡下从“儿”形的字一般都是会意字和象形字，没有充分证据证明是形声字的，充字也不应是形声字。因此充字原始构形之义不明，诸家之说仅供参考﹑聊备一说而已。但充字在典籍中的用法都是以“长”﹑“高”之义为中心的，如用为肥胖﹑壮大﹑充满﹑富厚﹑填充﹑充当等义（详《汉语大字典》113页），都与“长”﹑“高”义有关，这些词义或许与充字构形有关，但充字构形又与这些词义没有直接关系。（周宝宏）