《廣雅·釋詁四》：“語，言也。”《周禮·春官·大司樂》：“以樂語教國子，興道諷誦言語。”注：“發端曰言，答述曰語。”《論語集解·序》：“名曰論語集解。”釋文：“答述曰語。”《禮記·文王世子》：“語使能也。”注：“語，言也。”又：“既歌而語。”注：“語，談説也。”《中庸》：“故君子語大。”注：“語，猶説也。”《釋名·釋言語》：“語，敍也，敍己所欲説也。”

《説文》：“言，直言曰言，論難曰語。”《廣韻》引《字林》：“直言曰言，答難曰語。”《詩·大雅·公劉》：“于時言言，于時語語。”傳：“直言曰言，論難曰語。”《楚辭·七諫·初放》：“言語訥譅兮。”注：“出口曰言，相答曰語。”《論衡·書解》：“出口爲言。”

《説文》：“唁，弔生也。《詩》曰：‘歸唁衛侯。’”《一切經音義》十三引韓詩：“弔生曰唁。”《左傳·襄公十七年》：“齊侯使夙沙衛唁之。”注：“弔生曰唁。”《禮統》：“弔生曰唁，弔死曰弔，生謂之唁，何？非爲喪之位，哭泣之事，但嗟歎以言，故謂之唁。”

《説文》：“諺，傳言也。”《廣雅·釋詁四》：“諺，傳也。”《左傳·隱公十一年》：“周諺有之。”釋文：“諺，俗言也。”《國語·越語下》：“諺有之。”注：“諺，俗之善謡也。”《禮記·大學》：“故諺有之曰。”釋文：“諺，俗語也。”《漢書·五行志中之上》：“諺所謂‘老將知而耄及之’者。”師古曰：“諺，俗所傳言也。”