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”的字头图解

国家通用规范级字(第 327)
字形图解图片
造字法:指事
解字参考: 目 臣 氓 盲 奴

”的拼音和发音口型

mín

m 的发音要领:发音时,双唇紧闭,舌后缩,气流从鼻腔出来,打开嘴,声带颤动。

ín 的发音要领:发音时,先发i的音,然后舌尖抵住下门齿背,舌面渐至硬腭,气流从鼻腔泄出,发n的音。

”的同族字表

人部 武力篇 辛族(辛族共计43字)
上一字头:方
下一字头:氓
    方 民 氓 旁 童 业 宰 章 冘 薛 辬 辜 磔 彰 执 挚 报 办 囚 圉 竟 沈 沉 辟 幸 释 赦 辨 辩 辞 丛 竞 央 放 撞 辠 辡 辝 艰 亢 辛 新 辣

”的字形演变

”的字源解说

,甲骨文目,眼睛十,是“又”的变形,表示带手柄的利刃),表示用利刃刺瞎眼睛。金文基本承续甲骨文字形,将甲骨文字形中带手柄的利刃成锐器形状,同时省去了甲骨文字形中眼睛的瞳孔,写成,强调”是无瞳的瞎子。篆文误将金文字形中的“目”写成形难辨。造字本义:动词,手持利器刺瞎战俘眼睛,使其无力逃跑,成为顺从的奴隶隶书进一步变形。当“”的“奴隶”本义消失后,篆文再加“”另造“”代替。 

附一 文言版《説文解字》:

民,眾萌也。从古文之象。凡民之屬皆从民。  

附二 白话版《说文解字》:

民,众氓。字形承袭古文的形象。所有与民相关的字,都采用“民”作边旁。

”的字义引申

”的词汇分类

①本义,名词:古代被刺目为奴者。  本义后由“氓”代替

,氓也。——《广雅》 

人有土田,女反有之。人有人,女覆夺之。——《诗 • 大雅 • 瞻卬》    

哀我征夫,独为匪。——《诗 • 小雅 • 何草不黄》    

②名词:底层劳苦大众,平常百姓。  民办 民民用    民兵 民工 民力    民防 民运    民船 民航    民风 民情 民俗    民愤 民怨    民歌 民谣

民乐    民生 民事    民间    民众 民族    民警 民贼    民脂民膏    民不聊生  /  暴民 良民    平民 小民    

受无地之中以生。——《左传 • 成公十三年》

宋 殇公立,十年十一战,不堪命。——《左传》

为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子 • 尽心下》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏,封府库,而待将军。——《史记 • 项羽本纪》

③名词:人。  民法 民权    民主    民房 民宅    民国 民校 民政    民望 民心 民意  /  公民 国民 居民 人民 市民    回民 藏民    

牧民 农民    侨民 渔民

食者,之本也。——《淮南子》


  • 逍遥蜗牛    评论“”字网页    2020-08-05 20:27:51来自PC端
    民:目+十

    什么叫民?小国寡民、民众、人民......
    我们学习甲骨文就是为了破除成见,若绑缚在砖家的大脑中,中华文化就没有未来了。
    学习民这个汉字,很直白的解读就是一句话:三人为众,十目为民。
    民既是众,众也是民。这些社会属性的汉字表达的侧重点不同,也就是分类领域不同而已。
    众表达人之多
    民表达目之众
    俗话说,群众的眼睛是雪亮的,十目则是非可见、众意可明、私心难起、民字乃成。
    刺瞎眼睛???这是砖家的思维而已,毛主席要打倒的臭老九也。
    十目指代人心、众意。
    《尚书·泰誓中》:"天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。
    民之视听皆天!帝王之仁也!
    君爱民是文化之正统。
  • 自然天真    评论“”字网页    2020-04-01 15:10:17来自PC端
    民,甲骨文时期中显示的目是有眼睛的,后期的文字演变,一点点离德失道,让民失去了天德能量。众生皆佛。民也亦然。
  • 自然天真    评论“”字网页    2020-04-01 15:05:35来自PC端
    民,是“目”(用眼睛代表人的一点灵光)+“十”(小草,意指平凡的一个人)=人如满天的星光中的一颗小星星,也如草原中的一棵小草。指普通平常的人。
  • 杨玉喜    评论“”字网页    2020-03-31 14:15:08来自PC端
    我理解的是,整天用眼睛盯着工具干活的人为民
  • 福州浩哥    评论“”字网页    2020-01-07 13:43:45来自PC端
    可能是用针在面部做标记,《水浒传》中有“刺配沧州”大概来源于此。
  • 知乎用户裸猿    评论“”字网页    2019-09-10 21:24:44
    民,不是一个好词。。相当于有眼无珠的人,相当于视而不见的人,老子说视而不见曰夷,是骂这种有眼无珠的人。。。。并不是刺瞎眼睛,而是指普罗大众有眼无珠,视而不见,没有判断力,看见而不觉醒。。有些人睁眼瞎,看见不触动,相当于呆滞,所以《尔雅》说民,氓也。。亡目之人为民。。。与盲流差不多,盲,即亡目。。。人民,人是高级的人(仁),民是次等的人。。此外与目与眼睛有关的还有“丁”,地主家丁,盯是一种视觉力强的粗人,大老粗,目不识丁即是形容这种人,与文人相对。。。综上,民,夷,贼,农,狄,娼,妓,蛮,这些字都是以精神面貌形容人,骂人的词。。古人看面相识人,以中华,中正,仁均,君子为正统。。。。另外,民不聊生,并不是“民”这种大老粗日子不好过,而是说:民这种下等人缺乏心底的文艺,无耳性,听不得音律,进入不了文艺成面的心灵激活
  • 开天录    评论“”字网页    2019-07-19 09:36:15
    民字,个人也不支持刺瞎眼睛的奴隶,这个不符合逻辑常理。上古如果不需要奴隶那就会杀掉,而如果需要奴隶,那就表示需要奴隶干活,刺瞎两只眼睛则不能干活,刺瞎一只眼睛又没有必要性。我的观点与鹰眼识字部分相同。“直”的古文是“目”上一“丨”,这个我认为是指示符号,不是表示眼睛朝上看,而是表示眼睛平视,平视则直。上古未有直尺前,伐木取直肯定是用眼睛平直地看(现代木工睁一眼看),这个直本义就是眼睛平视取木直,引申为正直义。这个民字,“丨”在下,也应当是指示,这里的指示不是平视,而是下视,即眼睛朝下看,常言低眉顺目是也,封建朝代很重要的一个礼仪就是臣民不能直视皇帝,直视为不敬。所以这个民就是低眉顺眼的奴隶。
  • 许慎是对的    评论“”字网页    2019-06-26 07:56:21
    许慎说文:民,眾萌也。从古文之象。观察民和眾(众),民和氏,构字是一样的。民是目+丨。丨在算筹表示十,十表示众人。眾或衆是目+众。氏是乙+丨。乙就是胎儿,表示血缘关系,丨为十,表示众人,氏就是有血缘关系的众人。特此强调,民字里的丨不是锥子,自己去查甲骨文的十字,认真看看,不要被那个郭老带歪了。
  • 民眼睛不瞎    评论“”字网页    2019-05-17 20:58:19
    建议把民字归到目部,民眼睛不瞎,与辛无关。
  • 鹰眼识字    评论“”字网页    2019-05-17 20:53:41
    民,甲骨上目下下。目者首也,目就是头目、首领、酋长,头目以下就是下属、部属,同属一个部落大头目统领的民众。把下面的下当成刺瞎眼睛,你们真的很缺社会经验啊,居然这么多人信。眼瞎了你还怎么让人家干活?那我举个跟民很像的字,把民颠倒过来就是 直。你们去看看甲骨文的直,目上面一竖,哦,这不是刺瞎眼睛了。那我把直再给你颠倒回来,你还觉得是刺瞎眼睛吗?
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    更新时间:2025/1/10 23:33:51