汉字“五”的起源、演变过程-汉字字源辞典

汉字

五

字源

“五”的字头图解

国家通用规范一级字(第 88)

字形图解图片

五

造字法：指事

解字参考：三四六七九百吾

“五”的拼音和发音口型

wǔ

w 的发音要领：发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。

ǔ 的发音要领：发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。

“五”的同族字表

人部商业篇 数族（数族共计23字）

上一字头：四

下一字头：六

一二三四五六七八九十廿卄世百千万萬亿卅丗卋卌皕

“五”的字形演变

“五”的字源解说

“二”是特殊指事字，上面一横代表天，下面一横代表地。甲骨文在两横之间加一横表示“三”，代表天、地、人，万物之源。后来古人在天地“二”之间再加一个“二”，用两个“二”表示“四”。“五”也是特殊指事字，“五”的甲骨文字形用一个叉号寓意天、地万物的交汇，以表示大于“四”的正整数。有的甲骨文在字形（万物交汇）基础上加（天地之间），表示天地间交汇的万物。在造字时期的远古时代，一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，都曾是极限数。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，代表天地间万物交汇构成元素的极限数，大于四，小于六。隶化后楷书“五”将篆文字形中的写成。

附一文言版《説文解字》：

五，五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。

附二白话版《说文解字》：

五，金、木、水、火、土五行。依据“二”为字根，“二”表示天地两极，“乂”代表阴气和阳气交错，“五”表示阴阳两气在天地间交错。所有与五相关的字，都采用“五”作边旁。

“五”的词汇分类

五霸五帝五保五官五采五彩五色五声五常五经五代五国五方五更五鼓五谷五荤五味五行五湖五岭五陵五岳五洲五戒五刑五金五律五音五斗橱五角星五花肉五粮液五言诗五线谱五指山五彩缤纷五光十色五花八门五颜六色五冬六夏五黄六月五毒俱全五短三粗五谷丰登五湖四海五洲四海五花大绑五讲四美五角大楼五里云雾五内俱焚五马分尸五体投地五四运动五星红旗五十步笑百步 / 三纲五常

五，五行也。——《说文》

五，数也。——《广韵》

五载一巡守。——《书 • 舜典》

此五霸之伐也。——《史记 • 魏公子列传》

吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。——《史记 • 项羽本纪》

盛誉评论“五”字网页 2019-09-10 15:11:55
伸出一只手，即五也。象形字
鹰眼识字评论“五”字网页 2019-05-12 22:48:26
五，来自算髀。髀是骨牌，是麻雀牌现称麻将牌的前身。骨牌以前是用来做算术的，后来变成娱乐和赌博道具。至尊宝就是骨牌的一种对子。骨牌中，五一般是五个点，上面两点，中间一点，下面两点。玩过麻将的对五筒的图案应该很熟悉。这五个点用笔画连起来，就是五这个字的样子。在甲骨上刻五个点不易看清楚，但是连笔连起来容易刻画也容易认。
无土评论“五”字网页 2019-04-03 12:12:06
五：阖（河）图中之象、黑洞之数；上、下之“一”，皆为五个“一”数之首尾相连、静态、为“?”所执，两个“一”、阖而向辟、待化万物；中间之“?”为五个“一”数之构、动态，宇宙质能、演绎之源；生数之大；外静之“一（五）”与内动之 “?（五）”相依相成，质能之众聚之象。
朽木评论“五”字网页 2018-02-26 15:41:35
上一为天下一为地，中间为午，午=五
小乂评论“五”字网页 2018-01-05 19:56:33
@草木公你忽略了一点，0-9是一位数，10开始是两位数，这是阿拉伯数字的写法。在汉字里，一到十都是单独一个字，所以中间的数应该是五和六，五表示中间有点牵强。我认为一个交叉代表五，就是四个顶点加一个中间点，共五个点，就这么简单。后来加上上下两横，形成沙漏形，只不过突出角的顶点这个概念。
信盛评论“五”字网页 2017-07-18 16:05:43
我觉得跟手有关。因为所有事物的产生都来源于根本，眼所看脑所用，而最初能运用的是人的身体，身体最容易用来数数的是人的手指，所以这里的交叉应该是象形的手掌吧。
鉴桓评论“五”字网页 2017-04-06 17:37:59
这次看到这个字的解说，才发现解的真牛，前几次沒看懂。确实应是天地之间五行组成与运行。阴阳和五行的产生是中国人认识世界的朴素而深刻的认知，产生很早，五德终始说虽名噪于秦，但五行理论应很早就出现了。另外孔子老子甚至孙子的书虽很强，但他们也是因为看了很多前人的书，不过以前能看的书的人很少。所以他们的认识中有不少认识也是先人已总结好的。站长之所以好多字解的比许慎还好，除了他的学识与努力外，还看到了不少许慎看不到的资料。
草木公评论“五”字网页 2017-02-22 10:49:03
上一条打错字了...应该是“‘午’‘杵’同源说”
草木公评论“五”字网页 2017-02-22 10:47:00
有一个大胆的假设：十进制数字排除零还剩九个（“零”这个概念的发明晚于造字，所以没有零），五是居中的，五的交叉可能表示这个中心的意思（或许和之前网友评论的“枢纽”类似）。同时五和午可能有关，因为午是一日的正中，但这个说法与“午”“?”同源说相悖（即“午”的本意是表时间还是表器物的问题）
净土评论“五”字网页 2017-01-16 09:36:12
感谢网站，感谢管理员，肮脏的网络世界还有这一方净土。

随便看

汉字	五
字源	“五”的字头图解国家通用规范一级字(第 88) 字形图解图片五造字法：指事解字参考：三四六七九百吾 “五”的拼音和发音口型 wǔ w 的发音要领：发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。 ǔ 的发音要领：发音时，嘴唇拢圆，突出成小孔，舌面后部隆起，声带颤动。 “五”的同族字表人部商业篇数族（数族共计23字）上一字头：四下一字头：六一二三四五六七八九十廿卄世百千万萬亿卅丗卋卌皕 “五”的字形演变 “五”的字源解说 “二”是特殊指事字，上面一横代表天，下面一横代表地。甲骨文在两横之间加一横表示“三”，代表天、地、人，万物之源。后来古人在天地“二”之间再加一个“二”，用两个“二”表示“四”。“五”也是特殊指事字，“五”的甲骨文字形用一个叉号寓意天、地万物的交汇，以表示大于“四”的正整数。有的甲骨文在字形（万物交汇）基础上加（天地之间），表示天地间交汇的万物。在造字时期的远古时代，一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，都曾是极限数。金文、篆文承续甲骨文字形。造字本义：名词，金、木、水、火、土等宇宙的构成要素，代表天地间万物交汇构成元素的极限数，大于四，小于六。隶化后楷书“五”将篆文字形中的写成。附一文言版《説文解字》：五，五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。附二白话版《说文解字》：五，金、木、水、火、土五行。依据“二”为字根，“二”表示天地两极，“乂”代表阴气和阳气交错，“五”表示阴阳两气在天地间交错。所有与五相关的字，都采用“五”作边旁。 “五”的词汇分类五霸五帝五保五官五采五彩五色五声五常五经五代五国五方五更五鼓五谷五荤五味五行五湖五岭五陵五岳五洲五戒五刑五金五律五音五斗橱五角星五花肉五粮液五言诗五线谱五指山五彩缤纷五光十色五花八门五颜六色五冬六夏五黄六月五毒俱全五短三粗五谷丰登五湖四海五洲四海五花大绑五讲四美五角大楼五里云雾五内俱焚五马分尸五体投地五四运动五星红旗五十步笑百步 / 三纲五常五，五行也。——《说文》五，数也。——《广韵》五载一巡守。——《书 • 舜典》此五霸之伐也。——《史记 • 魏公子列传》吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。——《史记 • 项羽本纪》 “五”的编辑说明盛誉评论“五”字网页 2019-09-10 15:11:55 伸出一只手，即五也。象形字鹰眼识字评论“五”字网页 2019-05-12 22:48:26 五，来自算髀。髀是骨牌，是麻雀牌现称麻将牌的前身。骨牌以前是用来做算术的，后来变成娱乐和赌博道具。至尊宝就是骨牌的一种对子。骨牌中，五一般是五个点，上面两点，中间一点，下面两点。玩过麻将的对五筒的图案应该很熟悉。这五个点用笔画连起来，就是五这个字的样子。在甲骨上刻五个点不易看清楚，但是连笔连起来容易刻画也容易认。无土评论“五”字网页 2019-04-03 12:12:06 五：阖（河）图中之象、黑洞之数；上、下之“一”，皆为五个“一”数之首尾相连、静态、为“?”所执，两个“一”、阖而向辟、待化万物；中间之“?”为五个“一”数之构、动态，宇宙质能、演绎之源；生数之大；外静之“一（五）”与内动之 “?（五）”相依相成，质能之众聚之象。朽木评论“五”字网页 2018-02-26 15:41:35 上一为天下一为地，中间为午，午=五小乂评论“五”字网页 2018-01-05 19:56:33 @草木公你忽略了一点，0-9是一位数，10开始是两位数，这是阿拉伯数字的写法。在汉字里，一到十都是单独一个字，所以中间的数应该是五和六，五表示中间有点牵强。我认为一个交叉代表五，就是四个顶点加一个中间点，共五个点，就这么简单。后来加上上下两横，形成沙漏形，只不过突出角的顶点这个概念。信盛评论“五”字网页 2017-07-18 16:05:43 我觉得跟手有关。因为所有事物的产生都来源于根本，眼所看脑所用，而最初能运用的是人的身体，身体最容易用来数数的是人的手指，所以这里的交叉应该是象形的手掌吧。鉴桓评论“五”字网页 2017-04-06 17:37:59 这次看到这个字的解说，才发现解的真牛，前几次沒看懂。确实应是天地之间五行组成与运行。阴阳和五行的产生是中国人认识世界的朴素而深刻的认知，产生很早，五德终始说虽名噪于秦，但五行理论应很早就出现了。另外孔子老子甚至孙子的书虽很强，但他们也是因为看了很多前人的书，不过以前能看的书的人很少。所以他们的认识中有不少认识也是先人已总结好的。站长之所以好多字解的比许慎还好，除了他的学识与努力外，还看到了不少许慎看不到的资料。草木公评论“五”字网页 2017-02-22 10:49:03 上一条打错字了...应该是“‘午’‘杵’同源说” 草木公评论“五”字网页 2017-02-22 10:47:00 有一个大胆的假设：十进制数字排除零还剩九个（“零”这个概念的发明晚于造字，所以没有零），五是居中的，五的交叉可能表示这个中心的意思（或许和之前网友评论的“枢纽”类似）。同时五和午可能有关，因为午是一日的正中，但这个说法与“午”“?”同源说相悖（即“午”的本意是表时间还是表器物的问题）净土评论“五”字网页 2017-01-16 09:36:12 感谢网站，感谢管理员，肮脏的网络世界还有这一方净土。
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