說文：“，馬髦飾也。从糸，每聲。春秋傳曰：‘可以稱旌乎？’ ，或从囪　廾。囪　廾，籀文弁。”

【釋形】

，金文从糸，从每，每亦聲。每，王獻唐釋每美云：“以毛羽飾加於女首為每，加於男首則為美。”每、女意近相通，故或从女，與“糸”合構，會為繫之垂物為之妝飾。段玉裁說文註：“馬髦，謂馬鬃也。飾，亦妝飾之飾。蓋集絲條(絲帶)下垂為飾曰。引申為多，又俗改其字作繁，俗形行而本形廢，引申之義行而本義廢矣。”

【釋義】

1.pán薄官切

(一)纓飾。師虎簋：“啻官(左)右戲荊，敬夜，勿廢朕命。”郭沫若云：“當卽馬飾纓之，荊蓋假為旌……‘官左右戲荊’謂管理兩偏卒之馬政。”左傳·哀公二十三年：“其可以稱旌繁乎！”杜註：“繁，馬飾也，繁纓也。”

2.fán附袁切

(二)多。叔向父禹簋：“其□在上，降余多福(釐)。”文獻作繁，尚書·仲虺之誥：“簡賢附勢，實繁有徒。”傳：“繁，多也。”鄉飲酒義：“拜至獻酬辭讓之節繁”。註：“繁，盛也。”

(三)食器名。庚兒鼎：“自乍(作)飤。”仲義鼎：“中(仲)義(君)自乍(作)飤。”蔡大師鼎：“蔡大帀(師)(許)弔(叔)姬可母飤。”王孫壽甗：“自乍(作)飤鬳(甗)。”黃韋俞父盤：“自乍(作)飤器。”此引諸銘文句例類似，“飤緐”是個偏正詞組，飤在修飾、、甗等器名。故“”應是鼎、簋、甗類食器物。

3.pó 薄波切

(四)地名。班簋：“秉(繁)、蜀、巢令(命)。”該銘之“繁”地，乃為“繁陽”。