【釋形】

俯，金文从人，从府，府亦聲。漢語大字典按語：“金文俯从人。”其下所从“人”與金文“鬱”“鳧”兩字下所从同，象人俯伏之形。當是“俯”之古文，本義為“俯伏”。說文無俯字，“頫”字下云：“低頭也。”“頫”後混訛與“俯”同。

金文編云：“俯，說文作頫，或作俛。”容庚先生認為“俯”與“俛”同字。林潔明引段註“俯”與“俛”古音不同，認為兩字“義同音異，非一字之正俗體。”張再興釋“俯”云：此兩說皆未細考兩字意義之別。“頫”字从“頁”，其本義當與頭有關。說文解字已將其本義說得清楚：“頫，低頭也。从頁，逃省。太史卜書頫仰字如此。楊雄曰：人面頫。或从人、免。”“仰”，今本說文釋為“舉也”。一切經音義卷八引說文為“舉首也”。可見頫、仰正是一對反義字。“俛(頫)”本當讀如免，與“俯”字的讀音相差甚遠。

可見，俯、頫兩字讀音及本義均有別，本當為兩字。但在文獻中，兩者很早就開始混同。禮記·禮運：“皆可俯而窺也。”孔疏：“俯，下頭也。”左傳·成公二年：“韓厥俛定其右。”杜預註：“俛，俯也。”漢書·夏侯勝傳：“經術茍明，其取青紫，如俛拾地芥耳。”顏師古註：“俛，卽俯字也。”而在字書、韻書中也常把兩者的意義混同起來。玉篇·人部：“俛，俯俛也。說文音俯，低頭也。”“俯，謂下首也。”廣韻·麌韻：“俯，上同(頫)。漢書又作俛。”這種混同，是由于“俯”與“俛(頫)”的意義逐漸泛化而造成的。(古漢語研究2006年第4期)案此釋可從，俛是免之增旁分化字，俛有之“俯”義，是源于“免”而增人旁各有所專。參“免”字釋。

【釋義】

人名。伯要俯簋：“白(伯)要俯乍(作)寶(簋)。”

【字例】

伯要俯簋

伯要俯簋