說文：“尊，酒器也。从酋，収以奉之。周禮六尊：犧尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊，以待祭祀賓客之禮。 或从寸。”

【釋形】

尊，甲骨文、、，从酉，从廾會意，象兩手奉尊之形。或增从、或。表示升階，升登之意，強調了嚮上升登進薦義，猶班簋之“登”字从，此亦與从収表意相若。然林義光文源曰：“酒器之尊與尊卑古不同字，从作(曆尊彝)，本尊卑之尊(从轉注)，多假尊彝字。”從甲骨文看，、尊並出，用義亦不別，金文與甲文同，多从，从酉或作酋，是“酉”之上增“八”，表示分，示酒之香氣四溢，是以字從意。由此，亦有學者釋為“奠”，奠之金文下从，其實収(廾)、是很清楚的。

尊是古代時禮器，亦是祭器，又是盛酒之容器，亦為祭器及禮器的通稱。用為名詞，當是禮器鼎、鬲、盨、卣、甗、簋、盉、彝、卣、觚、觥、爵、斝、尊的通稱；用為修飾與名詞，如尊鼎、尊匜等，具有陳設、置放意。①禮器之共名，與彝連文，稱尊彝。今存兩周青銅器，不論何種禮器，每云“作寶尊彝”，或云“作寶尊”，或云“作寶彝”。②盛酒鬯器之總名，包括壺、卣、罍、彝等。如儀禮·聘禮：“八壺設于西序。”鄭玄註：“壺，酒尊也。”③盛酒器之專名。周禮·春官·司尊彝六尊：牲尊、象尊、著尊、壺尊、大尊、山尊。如山尊，周禮·春官·司尊彝：“其再獻用兩山尊。”鄭玄註：“山尊、山罍也。”禮記·明堂位：“山罍，夏后氏之尊也。”孔穎達疏：“罍為雲雷也，畫為山雲之形也。”

【釋義】

(一)用為動詞，表示陳設。作冊令簋：“唯九月旣死霸，乍(作)冊令尊宜于王姜，姜商(賞)令貝十朋、臣十家、鬲百人。”尊宜，是指陳設宴饗于王姜。

(二)表示陳設祭品，泛指祭祀。四祀其卣：“乙巳，王曰：‘(尊)文武帝乙宜’。才(在)(召)大(庭)，乙羽(翼)日。”這裏“尊…宜”句，是說嚮商王第三十代王帝乙，帝辛(紂)之父陳設牲祭。晉侯僰馬方壺：“唯正月初吉，晉侯僰馬旣為寶盂，則乍(作)尊壺，用尊于宗室，用享用孝，用祈壽考。”此是說，晉侯僰馬製作了盂和壺兩器，用來陳設、置放到宗廟，以作為祭獻、孝敬，以祈求長命。儀禮·士冠禮：“側∽甒醴在服北。”鄭玄註：“置酒曰尊。”胡培翚儀禮正義說：“置酒謂之尊，猶布席謂之筵。皆是陳設之名，非謂酒器。側尊一甒醴，猶言特設一甒醴耳。”

(三)用作名詞，指祭祀用器之通稱。方鼎：“()商(賞)，用乍(作)母己(尊)。”般甗：“用乍(作)父己(尊)。”木作文辛鼎：“木乍(作)父辛寶尊。”禾伯父乙尊：“禾白(伯)乍(作)父乙寶尊。”