說文：“甬，艸木華甬甬然。从(hàn)，用聲。”

【釋形】

甬，金文構形諸說不一，楊樹達積微居小學述林：“甬象鐘形，乃鐘字之初文也。知者：甬字形上象鐘懸，下象鐘體，中橫畫象鐘帶。”徐鍇繫傳：“甬之言涌也。若水桶出也。”于省吾認為“用、甬本一字”。楊氏所釋當是。甬鐘是古代(始於西周初)懸卦起來進行演奏的鐘磬類樂器。祭祀、宴饗時用之。王清雷山東地區兩周編鐘的初步研究：“甬鐘是出現于西周初期的重要青銅樂器。在中國的鐘類樂器中，它所達到的科學技術和文化水平最高。其主要形制特徴是舞面正中置一帶錐度的柱狀甬。”(文物2006年第12期)此類樂器之鐘，形制分鐘體、鐘柄兩部分。鐘體：非正圓，鐘口兩側有角，名樂，亦名銑。兩銑之間之下緣，名于。于上名鼓，鼓爲擊鐘之處，鼓之中部，名隧。鼓上名鉦，鉦爲正方形，有鐘帶分爲縱三橫四，分成十二格，鐘帶名篆。篆間鐘乳突出名枚，枚亦名景，每格三枚，共三十六枚。鉦上爲鐘頂，名舞。鐘柄：鐘頂上有柄，名甬。甬端正平，名衡。甬之近下附有半環形，鑄獸狀，名幹，亦名旋蟲。半環中貫一正環，名旋，所以懸于虡。周禮·考工記·鳧氏：“鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑間謂之于。于上謂之鼓。鼓上謂之鉦。鉦上謂之舞。鐘縣謂之旋，旋蟲謂之幹。鐘帶謂之篆。篆間謂之枚，枚謂之景。于上之攠謂之隧。”鐘有兩類：上引考工記所記，有長甬者，爲甬鐘。另一類，無甬，在鐘頂僅有鈕者，爲鈕鐘。1977年湖北隨縣戰國曾侯乙墓出土全套編鐘六十四件，其中甬鐘四十五件，其形制與考工記所記相同；另有鈕鐘十九件。甬鐘最大者，通高153.4，甬高66.8，舞60×47，下鐘口69.8×51.5釐米，重203.6公斤。鈕鐘通高39.9，鈕高8.8，舞29.2×14.9，鐘口22.1×17.6釐米；重11.4公斤。案説文·金部：“鐘，酒器也。”又“鐘，樂鐘也”。樂器之鐘，應作“鐘”。今禮書常借鐘爲鐘。

鐘

【釋義】

1.yònɡ　余訟切

(一)通“用”。曾侯乙匜：“曾侯乙(作)()甬(用)冬(終)。”

2.yǒnɡ余隴切

(二)人名。曾姬無卹壺：“甬乍(作)宗彝尊壺，後嗣甬之職，在王室。”陳直讀金日札卷二·甲編：“家保之兄云：為曾姬作此壺者乃其後嗣甬也，細讀銘文，自能辨之。郭沫若氏讀兩‘甬’字為‘用’，蓋不明‘甬’為人名，故誤為動詞。”此以陳氏所釋，不過後一“甬”字所見諸家所釋均以“職”字為下讀，若以下讀之“職”字，“甬”讀為用(動詞)，卽為“後嗣用之”，以此句讀是通常之用例。後一句或讀為“後嗣甬(誦)止(之)，職在王室。”

(三)通“筩(甬，或讀tǒnɡ)”，卽銿。彔伯簋蓋：“金甬(筩)。”筩，集韻：“筩，箭室。”金文編云：“郭沫若謂輿服志：‘乘輿，龍首銜軛，左右吉陽筩。’又‘凡轓車以上，軛皆有吉陽筩。’筩卽此，吉陽謂吉祥也。”此謂“金甬”卽“金銿”，車軛兩端之筒形銅套。西周金文語序研究亦釋吳方彝蓋：“金甬”，謂“車軸頭上的青銅套子。”

3.tōnɡ　他紅切

(四)通“通”，達也。史牆盤：“甬(通)(惠)乙且。”通惠，通達仁惠，近於“通明”，漢書·孝成趙皇后傳：“知陛下有賢圣通明之德，仁孝子愛之恩。”

(五)通“通”。通曉，懂得。中山王鼎：“(寡)人(幼童)，未甬(通)智，隹(唯)俌(傅)母氏(是)(從)。”