說文：稷，也。五穀之長也。从禾，畟聲。，古文稷省。”

【釋形】

稷，金文或不从禾。从鬼(或媿)，从示會意。甲文“鬼”，下从、、、無別。其右部鬼，“媿(kuì)”，集韻：“醜，古作媿。”醜，羞也。史記·魏世家：“以羞先君宗廟社稷，寡人甚醜之。”故其與“示”會意，當是祭祀鬼神之義。甲文作，隸變亦作“禝(jì)”字，禝，康熙字典引集韻：“堯臣，能播五穀，有功於民，祀之。通作稷。”“禝”，从“示”，推測是源于初之祭祀鬼神，依其用義不僅指祭鬼神，亦指祭穀神，故易示爲禾，卽爲稷。亳鼎字，左半截應是“畟”，與說文之古文“稷”的右半截形近，下部形近“”字省“攴”之“長(疑示鬼之長髮之相)”，亦以“人”為對象，表示鬼相毛髮之特徵。，段玉裁說文註：“蓋古文之畟。”依其用意為“稷”字。簋銘字，陳直讀金日札：“家保之兄釋甲骨文當為稷字之異文。”直案：“从兄，右象黍稷垂穗之形。”案：參亳鼎銘字之形，當是。(zī)、穧、稷三字實為同音一字也。“”，甲文作“”“”，象禾穀四周有籽粒之形。

【釋義】

(一)本為穀神，銘中與“”組成“社禝”一詞，卽土神與穀神。因以遂為國家之代稱。中山王鼎：“昔者，(吾)先祖王、卲(昭)考成王，身勤禝(社稷)，行四方，以(憂)(勞)邦家。”周禮·春官·小宗伯：“掌建國之神位，右社～，左宗廟。”又地官·大司徒：“設其社～之壝(wěi偉)而樹之田主。”鄭玄註：“社稷，后土及田正之神。壝，壇與堳埒也。”后土及田正之神所居處。於宮內西側委土平之為，之中封土若堂為壇，之外四面圍繞擁土若牆垣為堳埒，、壇、堳埒三者通為謂之壝。歷代封建王朝必先立社稷之壝，以滅人之國，文獻遂以“社稷”為國家之代稱。韓非子·難一：“晉陽之事，寡人危，社～殆矣。”

(二)月名。陳純釜：“禝月”。卽齊國特殊之月名。

(三)人名。稷簋：“稷乍寶彝。”