說文：“肩，也。从肉，象形。，俗肩从戶。”

【釋形】

肩，金文从尸，从肉會意。甲骨文(屯463)，指示字，从人、从，示其“肩”之突出部位，可釋，正字通：釋“與肩同”。何琳儀戰國古文字典：“肩，甲骨文作(克字所从)，象上肢撐腰突出肩部之形(參克字)。說文‘克，肩也’。秦系文字訛作戶形，或加飾筆作形，下加肉為意符。肩，見紐；克，溪紐；均屬牙音。肩為克之準聲首。”初本爲象形字。金文肩之易為(夕、肉)，由以形表意之象形易為會意字，卽由上部肩髆(bó)之象形，易為“(肉)”並移于“尸”之下，成為會意字。

【釋義】

(一)肩膀。卜辭：“疾(肩)，御(禦)于妣己(殷先王祖乙之配偶)暨(及)妣庚(殷先王示任之配偶)。”(英九七)蘇軾范增論：“增與羽比∽而事于義帝。”

(二)肩負，引申肩任，任用。甗：“師父史(肩使)事于(胡)侯。”梁其鐘：“(梁)其曰：不(丕)顯皇且(祖)考……農臣先王，得臣屯(純)亡，梁其肇帥井(型)皇且(祖)考秉明德，虔(夙)夕，辟天子，天子(肩)事(使)梁其身，邦君大正。”概言之，這是說梁其繼承祖先的職司，天子使梁其出任邦君的大正。師鼎：“拜(稽)首，休白(伯)大師(嗣)臣皇辟。”王輝商周金文註：“字書所無，字从月，尸聲。于豪亮說古尸字及从尸得聲之字可讀如夷，語助詞。周禮·行夫：‘居于其國，則掌行人之勞辱事焉。使則介之。’鄭玄註：‘使謂大小行人也。故書曰夷使……玄謂夷發聲。’从冊，甚聲，裘錫圭讀任。任，保舉，管子·任法：‘世無請謁任舉之人。’註：‘任，保也。’此句意謂：贊美伯大師保舉臣事先王。”楊寬釋為嗣。案嗣，可釋為舉薦任用意。尚書·盤庚下：“朕不∽好貨。”(好貨：指貪財的人。)此銘之“”字後一字本書不作“”釋，釋為“嗣”的倒文，義為肩任繼承之大業。

所說“，字書所無”。是因小篆訛作“肩”从戶，“”从尸所致，例同厂、广作構件往往混用不別。王筠說文釋例釋(肩)云：“从戶之說，必非許君原文，乃後人不明六書，見其似門戶字而以意改之。”

【字例】

師鼎

　甗

梁其鐘