康熙字典·食部補遺：“，龍龕：羊句切。音預。齊遇也。”

【釋形】

伯喬父簋

金文編“飤”字下收伯喬父簋字，又於附錄下(239號)收仲父盤： 。此兩銘之二字，諸家所釋不一。簋銘之字，徐同柏釋“(說文饎字之或體)”，劉心源認為从“飤”从“頁”，盤銘之字从“食”从“頁”，皆為“饋”字之省。孫詒讓釋此二字為一字異體，他疑盤銘之字“當从食从頁，或當為聲之省，伯就父敦(案指伯喬父簋)从人，則似从優省，但字書未見，不知何義也。”裘錫圭云：“我懷疑這個从‘食’或从‘飤’，从‘頁’(首)聲的字，是‘飪’的古字。”“飪，是弄熟食物的意思。”又公盨銘有字與盤銘字形相同。裘錫圭釋為“飪”而讀為任。朱鳳瀚隸作“”，釋，在玉篇中為饡字古文，讀為讚，訓贊揚之贊；吳榮光釋“饗”;吳闓生釋“食之繁文”;李零隸作，認為从食，从憂省，讀為擾，訓為馴服。馮時亦釋為“”，是从食从頁，“”省聲，“優”之本字，訓“優”為和樂。周鳳五釋“憂”，上从頁，下从言，言字此形見漢簡，从心之字，古文或从言，憂為憂愁之意。此諸家所釋俱見周寶宏近出西周金文集釋，公盨銘文釋。

參上所釋，字當為从頁(或首)，从食(或从飤)，頁亦聲，卽龍龕所載之“”字。金文結體不固定，偏旁部首左右移位、上下移位，隸定結構結體予以調整習見。而伯喬父簋字，上部形近與盨銘和盤銘字，可下部顯然是从“飤”。飤、食意近，作構件可與食同，亦卽為字。

【釋義】

(一)通“杅”。仲父盤：“中(仲)父乍(作)婦[?]姬般(尊盤)，(黍)(粱)(稻)麥，用(揚)中(仲)氏()。”此銘稱盤。亦有稱之簋，全文十八字，有數字怪異，難以通讀，有懷疑為偽造。若不偽，疑“”字通“杅”，盛湯漿的食物。儀禮·卽夕禮：“用器弓矢、耒耜、兩敦、兩杅、槃匜，匜實于槃中南流。”後漢書·崔駰傳：“遠察近覽，俯仰有則，銘諸幾杖，刻諸盤杅。”杅，亦猶盂。

(二)通“御”，用也。伯喬父簋：“白(伯)喬父乍(作)(、御)簋。”公羊傳·桓公四年：“御廩者何？”何休註：“御者謂御用于宗廟。”

(三)通“異(，讀yì)”，美、盛。公盨：“氒(厥)唯德，民好明德，(、異)才(在)天下，用氒卲好益□懿德，康亡不楙(懋)。”其“在天下”，猶它銘“異在下”，虢叔旅鐘：“皇考嚴在上，異在下。”盤：“前文人嚴在上，廙在下。”異讀翼，指上天庇護於在下界之人者。史記·項羽本紀：“項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。”或為美義。廣雅·釋詁一：“翼，美也。”集韻·職韻：“翼，盛也。”太玄·玄測：“盛哉日乎。”范望註：“盛哉者，歎美之言也。”

【字例】

公盨

伯喬父簋

仲父盤