說文：“，早、昧爽也。从，从辰。辰，時也。辰亦聲。丮夕為，辰為，皆同意。凡之屬皆从。”
 【釋形】
 ，甲骨文、、，徐中舒主編甲骨文字典云：“象辰在草木叢中，與日及日月在艸木叢中會意為莫()、朝()之方式同，辰為大辰星，大辰星升於艸木叢中之時卽為時。”从从辰者，“象手持蚌鐮形，當為農之本字，而後世用作早之，說文篆文增聲符囟作以作農耕之農。”
 金文亦與甲骨文同，从，从辰，辰亦聲。，表示兩手執持“辰”之農具，淮南子·氾論訓：“古者剡耜而耕，摩蜃而耨。”高誘註：“蜃，大蛤，摩令利，用之耨。耨，除苗穢也。”辰，本為農具。據徐之上釋，辰卽蜃，亦通“耨”，徐灝段註箋說：“蓐、薅、耨，古祇作蓐。周禮·園師：秦除蓐，謂除艸也。”其亦含有耙碎土地之義，另參見“辰”釋。故兩形會為：人手持之農具，在農田勞作之義。或下加止，或。止，表示行走，合構為農人手持農具行走于田里；，表示月，月還未落盡，天還在昧爽之中，農人就于田里。故本義為清，簡化作晨。
 【釋義】
 (一)清晨。多友鼎：“甲申之脣()，(搏)于，多友右折首，執訊。”利簋：“隹(唯)甲子朝。”鼎銘“甲申之”，與簋銘“甲子朝”相類。詩經·鄘風·柏舟孔疏：“朝，卽昧爽也。”尚書·牧誓：“時甲子昧爽。王朝至于商郊牧野，乃誓。”說文：“昧，昧爽，旦明也。”
 (二)通“振(，讀zhèn)”。奮起。中山王鼎：“(奮)桴(枹)(振)鐸，啓(封)疆。”周禮·地官·鼓人：“以金鐸通鼓。”註：“鐸，大鈴也，振之以通鼓。司馬職曰：司馬振鐸。”
 (三)人名。伯鼎：“()(拜)首。”
 【字例】
 

簋

伯 鼎

師鼎

大師虘簋

多友鼎

鄀公鼎

中山王鼎