【釋形】

金文伯方鼎之“”字，有釋从旨，矢聲。矢、柶聲相通，釋為柶。張光裕先生從新見材料談儀禮·飲酒禮中之醴柶及所用酒器問題一文中說：文中稱經骨料鑒定知此晚商骨柶，指“”字說：“並認為‘其器自命為“”實卽“柶”字本字。古代匕、柶用途與形式樣相同，但所用場所不同，普通實用者為匕，而以獸骨做成並雕上花紋在宗廟、朝廷等重大禮儀場所使用者為“柶”。’然由于所論骨柶年代與儀禮成書年代相距甚遠，且‘’能否因‘矢’古韻在書紐脂部，‘柶’古韻在心紐質部，而借助陰入對轉條例讀為‘柶’，並以自名為說，則仍需審慎考慮。”(據文物2013年12期)案疑為“”字，金文比或作匕。故該字隸作，可釋為从矢，从(同皆)，而“”从皆(从比，从白)，金文从曰不从“白”。甘(或曰)、白形近，金文作構件時甘、曰俗亦作白，例金文“皆”，皆壺字作从“从”、从甘，同例下部作“甘(或曰)”，隸變亦可作“白”，故卽“”字。矢、皆雙聲，矢，紐屬審三，審屬齒音；皆，見紐，見屬牙音；齒、牙同類，並屬脂部字。說文楷，从皆聲，讀“苦駭切”，與字廣韻“苦駭切(kǎi)”，讀音同。集韻：，“矲，短貌。”

【釋義】

人名。伯方鼎：“白(伯)()乍(作)旅鼎。”與楷聲相通，疑此讀“楷”。

【字例】

伯方鼎