說文：“足，人之足也。在下。从止口。凡足之屬皆从足。”

【釋形】

足，甲骨文，疋(胥)、。劉釗謂過去或以為甲骨文“”為“足”字，意為甲文“正”、“足”一字是錯誤的。其實甲文足字作“”“”，正字作“”，區別明顯。金文“正”字作、、，仍然與“”有明顯的區別。劉釗先生舉例文釋云：

金文足字見於下列銘文：

令女(汝)足周師司。免簋

……命師：足師俗司邑人，隹小臣……師鼎

昔先王旣令女(佐)足侯。善鼎

足尹氒威義(儀)。鐘

……

對以上“足”字的用法諸家多有誤解，唯有陳夢家先生認為足字應讀作“胥”，訓為“輔”“相”義，方為確詁。不過陳氏只據足、疋義訓相同而據以認為足讀為胥，並不知足、疋本一字。在西周金文時代，疋字尚未從足字中分化出來，所以足自然可讀為“胥”。以上諸銘文中，足字讀為“胥”甚為貼切，上述第四條“足尹”就應讀作“胥尹”，第三條“足”應讀作“佐胥”，二字為同義複詞。

……說文：“疋，足也。上象腓腸，下从止，弟子職曰：‘問疋何止？’古文以為詩·大雅字；亦以為足字；或曰胥字。一曰：疋，記也。”

從說文對“疋”字的說解，足可看出足、疋二字的關係。古音足在精紐屋部，疋在心紐魚部，聲皆為齒音，韻為旁對轉，可見足、疋音義都有聯繫，為一字之分化無疑。從足字分化出疋字，是將足字上部加以改變，由圓形寫成開口的形狀所致，這與由巳字分化出已字如出一轍。這一分化很晚纔產生，最早超不過漢代，所以“疋”字是漢代以後纔產生的一個字。(摘自劉釗古文字構形學第九章例8，釋足、疋)

從西周銘文用例看，此釋當是。正、足，奚世榦說文校案：“足蓋之正字，觀正部正下兩重文可悟。”于省吾曰：“‘正’與‘足’古本同字”。依初文形看，商代金文足、疋(胥)二字形體迥然分明，商代金文、甲文疋(胥)之形體一致，均為象形，象人下肢之形。卜辭用人之下肢：“疾疋。”(乙1187)大概緣于商代金文之象形文，西周金文由象形文逐漸蛻變，趨向線條化的描寫，因疋(胥)之像描摹不便，又足與疋意近通用，渾言之指人的下肢，便足、疋混訛為一。另參“疋”字條。

【釋義】

通“疋(足，讀shū)”。輔佐。虎簋蓋：“今令(命)女(汝)曰：更乃且(祖)考，足師 (司)走馬馭人眔五邑走馬馭人，……”古文疋與足同用。說文：“疋，足也。……亦以為足字，或曰胥字。”典籍多為“胥”。廣雅·釋詁二：“由、胥、輔、佐、佑……助也。”

【字例】