卽遂人。指郊外的“野”“鄙”人。史密簋：“師俗(率)齊(師)，述(遂)人左，□伐長必。”西周史第三編·第五章：“鄉遂制度，是西周春秋社會結構的重要特徵之一。‘鄉’與‘遂’不僅是兩個不同的行政區域，而且是兩個不同階層的人的居住地區。”“在‘國’以外(指王城、國都外)和‘郊’以內，分設有‘六鄉’，這就是鄉遂制度的‘鄉’。……在‘郊’以外，有相當距離的周圍地區叫‘野’。在‘郊’以外和‘野’以內，分設‘六遂’，這就是鄉遂制度的‘遂’。”“根據西周鄉遂制度，可知當時社會結構，主要是由貴族、國人、遂人、奴隸組成。”“‘遂人’是王城和都城郊外‘野’‘鄙’‘遂’的農民，也包括卿大夫所屬采邑的農民，亦稱為‘庶人’‘庶民’‘野人’‘鄙人’或‘氓’。他們要集體耕種‘井田制’的‘大田’(或稱‘甫田’)，又要耕種‘井田制’的‘私田’(卽份地)，更要對貴族隨時貢獻和服役，貢獻包括紡織品和獵得物，服役包括修屋和貴族家中雜務。同時還要接受貴族的召集，參與狩獵和防守及出征，如史密簋銘文所說‘遂人乃執鄙寬亞(野)’，隨從師俗伐長必。”參“男”字條附之“九服”圖。(見1601頁)

【字例】