《说文》127页

“若”字的讹省。《说文》：“叒，日初出东方汤谷所登榑桑，叒木也。象形。”“叒木”，古书中作“若木”，又称“扶桑”（即《说文》所谓“榑桑”），是古代神话中的木名。相传太阳初升，登于此木。唐李峤《日》：“日出扶桑路，遥升若木枝。”“若”见于甲骨文，作（《甲文编》20页），像人跪跽而以两手梳理头发之形。《尔雅·释言》：“若，顺也。”此为“若”之本义，“若木”之“若”则是假借用法。西周金文作（《金文编》413页，盂鼎），跽形已不明显；或作（同前，毛公󼥲鼎），加“口”旁为饰。战国时，各国文字异形颇多：秦系文字承袭西周金文作（《古文典》563页，诅楚文），或作（《古陶徵》201页），省去了头部，两臂和身则变为，且与两手分离，这种写法为《说文》小篆“󴁭（若）”字所本；楚系文字或作（《古文典》563页），晋系文字或作（《汉语字形表》232页），头﹑手﹑身已断为三截（﹑为饰笔），《说文》籀文󴽸即此类写法之讹变，小篆之󵟄则其又省。《说文》误将“若”﹑“叒”分为二字（参见艸部“若”字条）。“叒”虽被立为部首，但本部仅隶一“桑”字。“桑”之初文作，本像桑树形，与“叒”并无关系（参见下“桑”字条）。（冀小军）