《甲文编》222页《金文编》331页《金文编》330页《战文编》312页《古文典》1161页《战文编》4页“禮”字偏旁《睡甲》222页“醴”字偏旁《说文》102页《马王堆》7页“禮”字偏旁《隶辨》379页“禮”字偏旁

会意字。是“禮”之古字。初文从壴从珏。壴，是“鼓”之象形；珏，是两串玉。古人行礼事常用鼓与玉，故以二者会意。“豊”字始见于殷商，当时字内之“珏”有“﹑﹑玨”等大同小异形式。西周早期，已经开始把“珏”形省作“”。目前未见春秋时代“豊”字，至战国时代，既有继承“”形的，也有把它再省去一半成“”形的，同时由于完整一体的鼓形“𧯛”讹断为上下二体，所以“豊”字上部就有了“”和“”繁简两种形式，下部都如“豆”形。战国“豊”字简体“（）”绵延至秦及西汉（多见于简帛“禮”“醴”“體”等字偏旁），而且还有同期变体：楚系文字中“”形讹断成“”形，三晋文字或在下底加“口”。而起自战国的另一条演变线路，上体简化程度不大，过程大略是：——（左右短横接通成长横）——（省去中竖）——曲，这成为上承西周﹑下启汉魏晋的演变主流。小篆虽尚存商周从“󱏚（珏）”的古意，但受战国以来主流变化的裹挟，也失落了“”形中竖而难见鼓之形象，所以《说文》解为“从豆”。又，“豊”与“豐（丰）”二字在商周本有区别，由于近似，在周金文及战国文字中确有难以辨识之例，小篆虽然也有明确分别，但在汉魏碑铭中却多见用“豊”写“豐（丰）”例，也有用“豐”作“禮（礼）”偏旁例，参见“豐”字条。学者或谓“豊﹑豐古同字”，就是因为二者曾长期混似及互有影响之故。后世楷书不混。本义是典礼。西周天亡簋：“王又（有）大豊（礼）。”其引申义见“禮（礼）”字条。（金国泰）